在情緒問(wèn)題中，關(guān)于親密關(guān)系方面出現(xiàn)的問(wèn)題占據(jù)總情緒問(wèn)題的比例很高。人生當(dāng)中讓我們覺(jué)得情緒起伏最大的，往往是和很親密的親人產(chǎn)生矛盾，例如，和父母、孩子，尤其在親密關(guān)系當(dāng)中，人的情緒苦惱往往更多。當(dāng)你和父母相處的時(shí)候，你是孩子;當(dāng)你和孩子相處的時(shí)候，你是父母;當(dāng)你跟同事相處的時(shí)候，你可能是他的工作朋友伙伴，但是當(dāng)你和伴侶相處的時(shí)候，各種各樣的角色都混雜進(jìn)來(lái)。
(知名心理學(xué)作家 盧熠翎)
知名心理學(xué)作家盧熠翎老師說(shuō)：“在親密關(guān)系當(dāng)中，我們的身份很多時(shí)候會(huì)退行。退行就在親密關(guān)系當(dāng)中，我們往往無(wú)法表達(dá)出那個(gè)社會(huì)上的成年的“我”的狀態(tài)。”
尤其當(dāng)兩個(gè)人越來(lái)越熟悉以后，原本的內(nèi)在的陰影、潛意識(shí)的渴求就越來(lái)越多地表達(dá)出來(lái)，因此他的身份會(huì)退行。無(wú)論你是幾歲，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一對(duì)伴侶在很多時(shí)候都表現(xiàn)得像孩子，他們都期待尋求來(lái)自對(duì)方的更多的照顧、看見(jiàn)、認(rèn)同。當(dāng)進(jìn)入親密關(guān)系以后，他們期望成為對(duì)方眼中最重要的一部分，兩個(gè)人彼此足夠地敞開(kāi)，他們內(nèi)在最深的渴望也會(huì)流露出來(lái)。所有這些當(dāng)中，最深的渴望、最主要的需求之一，就是歸屬感。
(知名心理學(xué)作家 盧熠翎)
當(dāng)兩人形成親密關(guān)系后，會(huì)出現(xiàn)親密關(guān)當(dāng)中的兩大模型——依賴者和反依賴者模型。男人和女人都有可能是依賴者或反依賴者，同時(shí)你有可能在這段關(guān)系里是依賴者，但是在另外一段關(guān)系里是反依賴者。
依賴者對(duì)愛(ài)非?？是螅浅Ｉ习a，他覺(jué)得如果沒(méi)有親密、沒(méi)有親近，就像沒(méi)有生命一樣，所以依賴癥害怕孤單，恐懼被拋棄。對(duì)依賴癥來(lái)講愛(ài)就像毒品，從早到晚都需要愛(ài)情，需要被關(guān)注。所以依賴者盡一切所能去取悅對(duì)方，他希望兩個(gè)人是粘在一起的。依賴癥渴望雙方在一起，永遠(yuǎn)地在一起，不停地確認(rèn)是否會(huì)永遠(yuǎn)在一起。
(知名心理學(xué)作家 盧熠翎)
對(duì)于反依賴者來(lái)說(shuō)，這樣的情感是一種吞沒(méi)、控制，他希望自由，希望兩個(gè)人能夠分開(kāi)和獨(dú)立。因此兩個(gè)人在潛意識(shí)的最深處有很強(qiáng)的矛盾。所以，各種各樣的行為和情緒問(wèn)題就慢慢展開(kāi)了。
關(guān)于“怎么樣才可以跟另一半長(zhǎng)久地待在喜悅里”這一問(wèn)題，盧熠翎老師表示，關(guān)系是一個(gè)動(dòng)態(tài)的生命，你沒(méi)有辦法持有住一段動(dòng)態(tài)的生命，就像你沒(méi)有辦法緊緊地抓住一條流動(dòng)的河流一樣。你需要明白，你只是在經(jīng)歷它、享受它。所以這些的結(jié)果并不是一個(gè)目的，你并不是去牢牢地去抓住未來(lái)白頭偕老的目標(biāo)，而是讓自己每天都和伴侶生活在喜悅里。
(知名心理學(xué)作家 盧熠翎)
盧熠翎老師表示，關(guān)系是一個(gè)生命，它不是你的附屬品，它是你的呼吸，它是你的空氣，你需要每天在當(dāng)下去經(jīng)歷它，但不持有它，放下你的執(zhí)著。每天百分百的去經(jīng)歷它，這樣的話你會(huì)進(jìn)入一種更深的狀態(tài)。所以，
正確表達(dá)情緒，懂得相處的藝術(shù)，是保持關(guān)系長(zhǎng)久的關(guān)鍵所在。當(dāng)你期待的時(shí)候，其實(shí)你就沒(méi)有辦法真正看見(jiàn)面前的人，沒(méi)有辦法經(jīng)歷和享受面前的關(guān)系。所以你要記住，不要把你的關(guān)系變成像一個(gè)擁有物，和你的房子和車(chē)子一樣：你看我已經(jīng)擁有了一段關(guān)系，這個(gè)人就是我擁有的伴侶。如果你想要讓你們的關(guān)系進(jìn)入一種更高、更美好的狀態(tài)，不要持有它。
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