2月7日，百合佳緣集團(tuán)與南方日?qǐng)?bào)、南方+聯(lián)合發(fā)布了2022年春節(jié)催婚調(diào)研報(bào)告——《你被春節(jié)催婚“虎”住了嗎?》(下稱《報(bào)告》)?！秷?bào)告》圍繞著未婚人群的婚戀認(rèn)知及行為，探究社會(huì)婚戀思想的變化，為廣大適婚人群提供當(dāng)下最新的婚戀觀點(diǎn)參考。
隨著社會(huì)壓力的增大，以及婚戀思想的變化，現(xiàn)代的未婚群體對(duì)婚姻更加謹(jǐn)慎。但對(duì)不少父母而言，他們的傳統(tǒng)觀念中，完成了子女的婚姻大事，才算是完成了前半生的任務(wù)。當(dāng)子女遲遲無(wú)法步入婚姻狀態(tài)，父母便希望借助不同的方式方式促成子女的婚姻。
由此，每年春節(jié)，便成為了父母、親戚“催婚”的重要節(jié)點(diǎn)?！秷?bào)告》顯示，在今年春節(jié)期間，超過(guò)四成的未婚人士被催婚，還有47%的未婚男性與38%的未婚女性，被親朋好友詢問(wèn)其戀愛(ài)情況。
隨著年紀(jì)的增大，未婚男女在春節(jié)必然遭遇到持續(xù)的“催婚”轟炸，除了父母，親戚、朋友、老師都將成為關(guān)心的人群。從《報(bào)告》中可以了解到，父母是最關(guān)心子女的人，92%的未婚男性與81%的未婚女性，在春節(jié)期間被父母詢問(wèn)婚戀情況。此外，其他親戚、朋友、同學(xué)等等也加入了“催婚”大軍。
父母對(duì)子女的愛(ài)意是根植于血脈基因中，所以他們把子女的婚戀看作是自己的責(zé)任，目的是希望子女能夠幸福圓滿，“催婚”只是一種愛(ài)意的表達(dá)方式。正因如此，面對(duì)“催婚”，父母是未婚子女最大的壓力來(lái)源。
然而，與父母的深沉愛(ài)意不同，其他親戚、朋友、祖父母等等雖然也是“催婚”的一員，但更多只是在尋找共同的話題，以及表達(dá)下對(duì)后輩的關(guān)懷，或者是出于好奇的心態(tài)，從而進(jìn)行詢問(wèn)。相比于父母，未婚群體對(duì)親戚、朋友“催婚”顯得并不在意。
正如《報(bào)告》所示，父母的關(guān)心，是未婚人士最重要的壓力來(lái)源，男性占比達(dá)到62%，女性為51%。僅有19%的男性和33%的女性感受到了來(lái)自姨媽、姑姑等親戚的壓力。
如今，隨著婚戀思想的不斷變化，人們更加追求獨(dú)立自主的婚戀，不再遵循上一代人的婚戀認(rèn)知，自己的婚姻自己做主，并不希望自己的婚戀選擇受到第三方的干擾。其中，超過(guò)四成的未婚女性，對(duì)親朋好友的“催婚”感到反感，但同樣感到反感的男性僅為15%。此外還有50%的未婚男性與40%的未婚女性對(duì)此表達(dá)出沒(méi)感覺(jué)、無(wú)所謂的態(tài)度。
人們對(duì)婚戀擁有獨(dú)立的認(rèn)知，有權(quán)利決定自己的婚姻，而不受外界因素所影響。即便面對(duì)父母、長(zhǎng)輩施加壓力，大多未婚的男女們也不會(huì)受到動(dòng)搖，從而加速步入戀愛(ài)或者婚姻，其占比達(dá)到了六成。
包辦婚姻已早成過(guò)去，在子女的婚戀關(guān)系中，父母只是扮演著輔助的角色。一旦子女無(wú)法遲遲無(wú)法解決自己的戀愛(ài)問(wèn)題，他們也只能通過(guò)從言語(yǔ)、行為等方式施加壓力，試圖達(dá)到效果。例如，“一旦歲數(shù)大了，就不好找了”、“現(xiàn)在不結(jié)婚，等老了誰(shuí)來(lái)照顧你”、“誰(shuí)誰(shuí)跟你年齡一樣大，孩子都會(huì)打醬油了”等等，都是父母、長(zhǎng)輩最常見(jiàn)的催婚話術(shù)。
面對(duì)“催婚”，未婚人士已總結(jié)出了應(yīng)對(duì)經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)表決心、轉(zhuǎn)移話題等等方法進(jìn)行應(yīng)對(duì)。據(jù)《報(bào)告》顯示，有35%的男性表示不著急，29%的女性在口頭上積極，但不會(huì)有實(shí)質(zhì)性改變。此外，“表明決心，一定會(huì)積極戀愛(ài)、征婚”，也是27%的男性與20%的女性，應(yīng)付父母、長(zhǎng)輩“催婚”的重要技巧。
父母的催促，初心都是為了讓子女能夠幸福，未婚男女對(duì)與父母的愛(ài)意行為也表示能夠理解，認(rèn)為父母、長(zhǎng)輩都是為自己著想。也有人認(rèn)為，“結(jié)婚不是兒戲，是逼不出來(lái)的”、“已經(jīng)習(xí)慣了‘每逢佳節(jié)被催婚’”等等。
尤其疫情下，人們見(jiàn)證了“大愛(ài)”下的動(dòng)人故事，也經(jīng)歷了“小愛(ài)”的甜蜜愛(ài)情，愛(ài)情顯得更加寶貴。能夠有人牽掛與陪伴，便是一種安全感的象征，能夠給予情緒的反饋，也是一種幸福，所以人們更加期待尋找到美好的愛(ài)情。其中，超過(guò)八成的未婚男女表示，在疫情之下將會(huì)更加珍惜當(dāng)下，期待愛(ài)情。
總而言之，“催婚”只是父母表達(dá)愛(ài)的一種形式，也許對(duì)于未婚群體來(lái)說(shuō)，內(nèi)心無(wú)法接受，但很多人也理解父母長(zhǎng)輩的情意。即便如此，不少未婚人士仍然是遵從自己的內(nèi)心，自己的婚戀由自己選擇，不受“催婚”的干擾。
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