印度廢幣13日祭：一場激進的透析式革命

莫迪的這場廢幣運動相當于在短時間內完成了一次社會財富的再分配，但社會階層劃分并無改變，決定財富分配多寡的人還是那些，結果又怎么可能有改變?

11月21日訊，距離莫迪11月8日夜宣布印度現行500盧比與1000盧比的貨幣退出流通已經13天了，在這13天里，印度政府期盼的打擊黑市與腐敗并無得到太大成效(盡管多數印媒并不持此觀點)，反而使得整個印度都陷入一種混亂局面。在這場近乎于對整個印度社會進行透析似的貨幣革命里，莫迪政府向我們演示了一番現代國家對經濟社會粗暴干涉的后果到底能有多糟糕。

先從印度媒體普遍認同的觀點說起——在反洗錢和打擊黑色經濟方面，閃電廢幣的效果是顯著的。真是如此么，首先要明白的是，即便廢幣之前這一消息真是處于絕密狀態(tài)，無一人走漏風聲(之所以這么說是因為印度曝出在莫迪宣布廢幣之前，莫迪親友及部分印度政府高官已經開始轉移財富)，以現金儲備的財富又能占比多少?

之前筆者在提到廢幣對反腐的成效時就提到過，真正的老虎級貪官的錢都在他們的瑞士銀行賬戶上躺著呢，就算是蒼蠅級貪官，也有類似房產、珠寶及金融資產等其他非法財產的儲備形式。僅僅宣布大額現金退出流通又有什么意義。即便是有些蒼蠅級貪官的現金的確占不小比例，他們也不會坐視這些廢鈔真成為廢紙。

據消息人士透露，雖然政府在存款額度和兌換比例上都有嚴格限制，但目前仍有人不分來路的收購舊版大鈔，這只能說明一個問題：仍有渠道可以把黑錢洗白。據稱腐敗官員們目前會以五折的價格將手中的廢鈔處理，要知道在到最后能把這些錢洗白的灰色產業(yè)鏈中還要經過多位接盤者從中賺取差價，五折的初始價格真不算低了，也可以看出收購者對能成功換匯的信心以及這個渠道的穩(wěn)定性。

除了一次換購數額較大的官員外，普通民眾在因種種原因實在無法將現金存入銀行時也可以采取黑市換購的做法，不過比例就低很多了。據印度《第一郵報》網站報道，孟買和加爾各答一些雜貨店打著“可收舊鈔”的旗號，以十倍甚至更高的價格出售生活必需品。不少出租車和摩的司機也表示可以收500盧比或1000盧比舊鈔，但不找零錢，即以超高的溢價乘車。

無論是這些雜貨店主還是司機，都不太可能能把這些錢存入銀行，唯一的處理渠道就是以低價抵給黑市，再由一層一層的接盤者交易到有渠道存入銀行或換取新幣的終端收購者。這些終端收購者幕后又是誰呢?除了印度的既得利益者，又能是誰呢?

10日的時候，莫迪說拜托印度人民再給他50天時間，他承諾給大家一個一直希望的印度。可當他訪日之時坐在舒服的日本新干線之上時，又怎么體會到印度人民因為沒有現金而痛苦不堪。還有一點令人擔憂，以國家信用為擔保的貨幣說退出流通就退出，換鈔之后又怎么確保幣值的堅挺。一旦社會經濟無法在短期內恢復，等待印度的又會不會是惡性通脹的深淵呢?

而且此次廢幣早已不是國家經濟和商業(yè)層面上的事務了，它引起了整個印度社會的動蕩，最近這段時間，印度人不再擠火車，紛紛在ATM機前排起了隊，但500盧比和1000盧比的鈔票占了印度流通市場的80%以上，ATM機目前提供的小額鈔票怎么可能滿足需求。一些富人甚至雇傭窮人去幫他們兌換貨幣，但是由于無法說清鈔票來源被拒絕兌換，這甚至引得銀行對低收入者換幣審查更為嚴格。

更加嚴重的是，在這13天的動蕩期里，僅印度媒體曝出的“廢幣死”事件就達到了48起。據報道,奧里薩邦的一名兩歲兒童死亡，因為人力車司機拒絕將其送到醫(yī)院——孩子的父母沒有足夠的現金。類似事件還有5起，因為他們的家屬沒錢付給醫(yī)院。特倫甘納邦一名75歲婦女為兌換紙幣在銀行排隊兩小時，隨后身亡。此外，《印度快報》還報道了其他在銀行及郵局前死亡的事件。還有至少8人因沒錢吃飯而自殺。西孟加拉邦一名男子因妻子未能從ATM取到錢而將其殺死。17日，一名羅塔克合作銀行(Rohtak's Cooperative Bank)職員上班時突發(fā)心臟病死亡，為了處理極為繁重的存換鈔業(yè)務，他已連續(xù)三天住在銀行。

從打擊腐敗和黑錢的角度來看，莫迪的這場廢幣運動實在就是場笑話。相當于在短時間內完成了一次社會財富的再分配，但社會階層劃分并無改變，決定財富分配多寡的人還是那些，結果又怎么可能有改變?莫迪政府以反腐打黑錢之名，卻行了洗劫民眾財富之實。在這場透析里，洗掉的并不是阻礙社會發(fā)展的病毒，而是印度普通人民本已干癟的腰包。(文/孟敏江)

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