從麥芒6看當代年輕群體的“新四觀”

摘要:近日,電信針對麥芒6手機做了一個關于當代年輕群體的“新四觀”的調(diào)查,很有意思也很有價值。雖然只是一個企業(yè)對產(chǎn)品面向受眾群體的多維度的信息收集,卻也很好的體現(xiàn)了當代年輕人的群體特征,值得社會各界廣泛關注

近日,電信針對麥芒6手機做了一個關于當代年輕群體的“新四觀”的調(diào)查,很有意思也很有價值。雖然只是一個企業(yè)對產(chǎn)品面向受眾群體的多維度的信息收集,卻也很好的體現(xiàn)了當代年輕人的群體特征,值得社會各界廣泛關注。

所謂“新四觀”即新時代下的世界觀、價值觀、人生觀和感情觀,當代年輕人以90后為主,這一代人的“四觀”不用說與60后的差別巨大,即便是對比70后與80后,也已經(jīng)有了很大的不同。譬如我99年開始接觸電腦,但是90年出生孩子可能9歲就已接觸電腦并開始上網(wǎng)了。

而互聯(lián)網(wǎng)的興起是20年來影響中國經(jīng)濟乃至社會發(fā)展最大的產(chǎn)業(yè),90后這一代從小就接觸互聯(lián)網(wǎng)的洗禮,千禧年后出生的孩子更被稱作“屏幕上的新一代”,他們的知識結構有了巨大的變化,致使他們的“四觀”也都發(fā)生了很大的變化。

麥芒6調(diào)查問卷中的一個問題,讓我印象深刻。這個問題是:“你認為現(xiàn)在年輕人的觀念,與70、80后四觀有什么不同?”看到這個問題,我這個80后都有太多的感慨想發(fā),更不用說60后與70后。在這個問題上,選擇“突破自我無畏生長,打破傳統(tǒng)思維”與“善于創(chuàng)新,不斷追尋新鮮事物”的,分別是31%與27%,選特立獨行的占21%,可見90后(2000后)是相當開放與進取的,并且他們又善于突破舊思維,善于創(chuàng)新。同時,還有其堅持與勇于擔當?shù)囊幻妗?/p>

“新四觀”,代表了突破、創(chuàng)新與超越,新四觀精神可以讓年輕人超越夢想、困難、重復、堅持的邊界,最終實現(xiàn)自己的理想。而與這個調(diào)查問卷相關聯(lián)麥芒6,也與年輕人一樣,也像一個具備“新四觀”的青年,正在不斷的超越各種邊界。

全面屏VS新世界觀,超越夢想的邊界

物質(zhì)匱乏的60年代,吃飽肚子不挨餓是基本需求。那個時代的夢想,可以簡單的總結成“為生存而勞作”。不是沒有夢想,而是先要解決一家老小的生活問題。即便是有夢想,也是為生活所累而放棄夢想,很多人甚至不敢去想,那個時代背景下的大部分人都難以實現(xiàn)夢想。

70后與80后,經(jīng)歷了社會與經(jīng)濟的巨變,改革開放后的30年是中國經(jīng)濟騰飛的30年。人們已經(jīng)擺脫物質(zhì)匱乏,生活質(zhì)量提升以后的人們開始享受精神追求。但70后與80后們受長輩觀念的影響,他們即想追求夢想?yún)s又要會時刻注意“穩(wěn)定的生活”,更多的人則是接受現(xiàn)實而放棄了夢想。

與前輩們相比,90后們則徹底擺脫了之前的束縛,長輩們?yōu)橹畡?chuàng)造更好的條件,使得他們有機會為了追求自己的夢想而努力不懈。他們喜歡挑戰(zhàn),更在意追求自我成長與自身的完善發(fā)展。這些準備與更高的個人素質(zhì),讓他們時刻懷揣著去更大平臺發(fā)展的夢想。他們有著與以往不同的新世界觀,并愿意嘗試通過“跨界”的方式超越夢想邊界,不斷挑戰(zhàn)夢想極限,步步為營實現(xiàn)對夢想的追求。就如麥芒6的屏幕一樣,具備超越一般屏幕的廣闊視野,在更寬廣視野中,世界沒有極限。

在麥芒6調(diào)查問卷中,也能體現(xiàn)當代年輕人“不斷超越夢想”這一點。譬如在問到“你是否喜歡挑戰(zhàn)自己的能力邊界,用“跨界”去實現(xiàn)更大平臺的跳躍?”這個問題時,32%的人表示,時刻準備著,懷揣去大平臺的夢想;25%的人喜歡探索未知的事物,不斷開闊自己的視野;這兩個人群占比已經(jīng)達到了57%,只有28%的人因為適應性差而不愿意經(jīng)常換工作。

攝像頭VS新價值觀,超越困難的邊界

事實上,當代年輕人的價值觀也有了新時代特征。譬如,他們對困難的看法是,只要有足夠的資源與平臺,就能通過聚焦積累能力并超越困難的邊界,便沒有解決不了的難題。

當代社會已經(jīng)進入資源整合的時代,各種平臺都急需各行業(yè)的資源對接。同時,人們能夠拿到各種資源的成本及難度已經(jīng)相對降低,通過互聯(lián)網(wǎng)等途經(jīng)可以獲取各種資源支持。這意味著,只要具備強大的資源整合能力,就能夠通過聚合效應沖破困難的邊界,解決各種難題。所以,當代年輕人的價值觀是“聚合資源與打破邊界”。

他們的新價值觀,能夠體現(xiàn)于職業(yè)發(fā)展的規(guī)劃與努力之上。職業(yè)發(fā)展的道路異常艱難,90后們做事果決,一方面該做選擇的時候從不遲疑,另一方面一旦選擇勢必努力為之,哪怕有再大的困難也要迎難而上。他們渴求成功,他們堅信只有努力才能成就將來更好的自己,只有不斷的整合更多資源才能聚集能力,才能用更強大的能力去超越困難的邊界。新價值觀的精神,就如麥芒6的四攝,能夠滿足用戶對于拍攝的渴望,更多鏡頭才能聚焦光芒。

麥芒6調(diào)查問卷有一個問題是,“你是否容易被周圍紛雜的事物所影響?”。在回答中,有37%的人表示立場堅定,有自己的一套原則,極少被影響;28%的人認為自己完全不會被影響,能夠聚焦自己,專注做事。對于當代年輕人的聚焦以及專注能力,足以刮目相看了。

EMUI VS新人生觀,超越重復的邊界

90后的特點是個性,他們都希望突破今天,他們想讓每個明天都過的不一樣,更愿意活在當下,想要超越重復的邊界。這是一種新的人生觀,主要思想便是不想重復,希望向新的領域發(fā)起挑戰(zhàn),以此超越重復的邊界。

正式因為這種人生觀,你能看到很多的90后創(chuàng)業(yè)者,他們不甘于在成熟公司既定運行軌跡之下的重復性工作,所以他們選擇了創(chuàng)業(yè),要用新的模式新的規(guī)則去突破并超越重復的邊界,構建新的商業(yè)邏輯與價值,這才是他們新人生觀的價值體現(xiàn)。

同時,你也能看到很多公司尤其是互聯(lián)網(wǎng)公司,很多創(chuàng)新部門的高管,正在進展的項目可能并不是年齡較大的人在主導。經(jīng)驗能夠讓項目循規(guī)蹈矩穩(wěn)定運行,但只有超越重復的邊界,才能造就不同于以往的創(chuàng)新,才能不斷創(chuàng)造商業(yè)奇跡。其實麥芒6的EMUI也有一種“新人生觀”,它一直在不斷的迭代,不斷的突破今天刷新明天,極速反應便是最真切的體驗,長久使用也不會卡頓。

同樣,在麥芒6調(diào)查問卷中,也能看到年輕人“不愿重復喜歡挑戰(zhàn)”的新世界觀。在“你喜歡怎樣的生活狀態(tài)?”這個問題中,喜歡每天都來點新鮮花樣對生活充滿好奇的人,高達38%;喜歡不斷挑戰(zhàn)想活出自我的人,也達到了26%,只有19%的人喜歡朝九晚五按部就班的生活。

超大續(xù)航VS新感情觀,超越堅持的邊界

很多人都以為現(xiàn)在的年輕人對愛情不忠貞,感情不專一。但從本次調(diào)查來看,90后們并非人們口中的那樣對感情膚淺。他們一旦彼此確認了感情,反而會更加努力更加堅持,哪怕是人在異地,又或者是遭到家庭反對,甚至有自中學就開始的多年愛情長跑。

我們身邊,可能都會有這樣的一對或多對情侶,之前很難想象這么多的堅守愛情的故事會發(fā)生在90后身上。這便是當代年輕人的新感情觀,一旦確定感情就會長期堅守,足以超越堅持的邊界。

即使他們身在異地或者雙雙奔走他鄉(xiāng)而遭家庭反對,但他們?nèi)阅軌驁允爻跣?,追逐夢想。愛情最終的結果就是看能否堅持到底,只有堅持到最后,才能超越堅持的邊界,成就圓滿。從麥芒6的超長續(xù)航中,也能看到這種“新感情觀”,足夠的續(xù)航才能給予持續(xù)的動力,長達兩天的續(xù)航時間可以給用戶最好的體驗,這是長期以來給用戶最好的情感。

在麥芒6調(diào)查問卷中,對于“你如何看待異地戀或異國戀的感情?”這個問題,有37%的人愿意為對方改變與付出,28%的人認為距離不是問題,能夠堅守初心攜手克服阻礙,兩者占比高達到65%。年輕人們的選擇體現(xiàn)了他們“堅守愛情,愿意為對方改變與付出”的新感情觀,

“新四觀”的精神,實質(zhì)上是當前時代背景對于人類產(chǎn)生的影響,讓處于新時代下的人們有機會去追求夢想,同時有條件通過努力去不斷提高能力,最終實現(xiàn)自己的人生目標?!靶滤挠^”不僅是從客觀上描述了年輕人對于夢想、事業(yè)、人生及愛情的態(tài)度,同時也代表了所代表的對于夢想、困難、重復及堅持的突破與超越。

如年輕人一樣,麥芒6也有“新四觀”精神。廣闊視野的屏幕代表了超越夢想邊界,滿足渴望的四攝像頭象征了超越困難邊界,極速反應的EMUI寓意超越重復邊界,堅守初衷的超大續(xù)航就是超越堅持邊界。麥芒6已經(jīng)做了四大超越,更重要是,在“新四觀”精神的指引下,麥芒6會持續(xù)超越邊界,以不斷超越自我。

這,才是彌足珍貴之處。

【王吉偉,商業(yè)模式評論人,專欄作者,關注TMT與IOT,專注互聯(lián)網(wǎng)+及企業(yè)轉(zhuǎn)型研究。微信公號:王吉偉(jiwei1122)】

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2017-11-17
從麥芒6看當代年輕群體的“新四觀”
摘要:近日,電信針對麥芒6手機做了一個關于當代年輕群體的“新四觀”的調(diào)查,很有意思也很有價值。

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