堅(jiān)果3“丑不丑”，究竟誰(shuí)說(shuō)了算？

原標(biāo)題：堅(jiān)果3“丑不丑”，究竟誰(shuí)說(shuō)了算？

距離堅(jiān)果3的發(fā)布已有些日子了。在4月9日那場(chǎng)靜寂而尷尬的發(fā)布會(huì)上，粉絲們并未迎來(lái)期待中的“反轉(zhuǎn)”——事實(shí)上，堅(jiān)果3的“反轉(zhuǎn)”，要晚一天才出現(xiàn)。

堅(jiān)果3發(fā)布定妝照的同時(shí)，“太丑”的輿論就甚囂塵上。但短短一天之后，輿情就開(kāi)始反轉(zhuǎn)，至少在很大一部分人眼中（很可能包括發(fā)布會(huì)上高喊“假的”的人），“第二天看沒(méi)那么丑了”的輿論逐漸占據(jù)上風(fēng)，一位用戶頗具詩(shī)意地感嘆：“經(jīng)過(guò)一天發(fā)酵，感覺(jué)它的外觀長(zhǎng)開(kāi)了?！?/p>

而在堅(jiān)果“長(zhǎng)開(kāi)”的同時(shí)，羅永浩也用一種極端又熟悉的方式，維護(hù)著自家產(chǎn)品的門(mén)面——拉黑那些嫌丑的人，包括不少“錘友”。

其實(shí)無(wú)論當(dāng)年的九宮格還是擬物化設(shè)計(jì)，老羅踏入手機(jī)圈那一刻起，以下論調(diào)就從未停歇：羅永浩是在用自身強(qiáng)大的影響力，營(yíng)造“扭曲立場(chǎng)”，試圖撥弄大眾的審美偏好。

堅(jiān)果3也有人這么覺(jué)得，可以想象，當(dāng)一些自我渺小的年輕粉絲，看到群體內(nèi)其他伙伴紛紛反轉(zhuǎn)，或許就會(huì)懷疑自己“審美出了問(wèn)題”：前幾代明明那么好看，這次怎么會(huì)不好看？

那么問(wèn)題是，堅(jiān)果3到底好不好看？

錘子粉絲發(fā)布會(huì)上的不滿，很大程度上是因?yàn)榕c堅(jiān)果Pro的驚艷相比，堅(jiān)果3少了幾分讓他們感到驕傲和優(yōu)越的地方（畢竟與小米很像），但公允地講，將市場(chǎng)上的千元機(jī)一字?jǐn)傞_(kāi)，堅(jiān)果3已經(jīng)算是鶴立雞群了。

另一方面，直覺(jué)上的“丑”，很多時(shí)候等同于突如其來(lái)的不適感，考慮到“沒(méi)腦門(mén)，大下巴”的設(shè)計(jì)語(yǔ)言并非主流，用老羅的話說(shuō)，“需要一點(diǎn)適應(yīng)時(shí)間也是正常的。腦門(mén)兒上三四個(gè)痣，他們不說(shuō)難看，下巴上有一個(gè)痣，就暴跳如雷了?！?/p>

當(dāng)然了，人民有暴跳如雷的權(quán)力，不少人對(duì)老羅的反感，其實(shí)源自一個(gè)更本質(zhì)的問(wèn)題：人民的審美，到底由誰(shuí)決定？每個(gè)人都有自由意志（我是指大眾消費(fèi)領(lǐng)域，別提什么神經(jīng)科學(xué)和量子理論），憑什么你說(shuō)美就是美？憑什么我要被你“反轉(zhuǎn)”？

羅永浩撂過(guò)一句狠話：對(duì)于美的分歧，只存在非專業(yè)人士當(dāng)中。

這話偏激，但也并非妄言?！独硇詷?lè)觀派》的作者馬特·里德利寫(xiě)了本叫《自下而上：萬(wàn)物進(jìn)化簡(jiǎn)史》的新書(shū)，試圖證明人類在諸多領(lǐng)域的進(jìn)展（包括道德，文化制度，語(yǔ)言，經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，科技和思想等），都是“自下而上”演化的結(jié)果——但里面偏偏沒(méi)有對(duì)“審美演化”的介紹。

事實(shí)上，與人類在其他領(lǐng)域“自下而上”的演化邏輯相反，在諸如藝術(shù)創(chuàng)造與工業(yè)設(shè)計(jì)等感性領(lǐng)域，擁有最終解釋權(quán)的似乎是少數(shù)“精英群體”，他們通過(guò)“自上而下”的沉淀甚至“灌輸”，塑造了一代人的審美取向。

更多時(shí)候，這種沉淀不會(huì)如羅永浩這般直抒胸臆，而是發(fā)生在不經(jīng)意間。

譬如在“自上而下”感染力最強(qiáng)的時(shí)尚界，在《穿普拉達(dá)的女王》里，當(dāng)“女王”米蘭達(dá)和設(shè)計(jì)師討論哪條腰帶與衣服更搭時(shí)，對(duì)時(shí)尚頗為不屑的安迪笑了，因?yàn)樗X(jué)得兩條腰帶沒(méi)有區(qū)別，這個(gè)時(shí)候，米蘭達(dá)一語(yǔ)道破了所謂時(shí)尚的本質(zhì)：

“你今天穿了一件藍(lán)色條紋毛衣，你以為這是按照自己意愿認(rèn)真挑選出的衣服，但是，你首先不明白這件衣服不是藍(lán)色也不是青綠色或琉璃色，實(shí)際上它是天藍(lán)色的，你也不知道，從２００２年Oscar de la Rent 發(fā)布會(huì)上第一次出現(xiàn)天藍(lán)色禮服，然后我記得伊夫·圣·朗洛也隨之展示了天藍(lán)色軍服系列，很快，天藍(lán)色就出現(xiàn)在隨后8個(gè)設(shè)計(jì)師的發(fā)布會(huì)里，然后，它就風(fēng)行于全世界各大高級(jí)賣(mài)場(chǎng)，最后大面積地流行到街頭，然后，你在廉價(jià)賣(mài)場(chǎng)里買(mǎi)了它……你覺(jué)得穿這件衣服是你自己選擇的，以為你的選擇是在時(shí)尚產(chǎn)業(yè)之外，但事實(shí)上，你穿的這件衣服就是這間屋子里的人替你選的，就是從這一堆玩意兒里?！?/p>

嗯，在對(duì)于“美”的解釋權(quán)上，除了“對(duì)稱之美”這種暗合人類本能的共同偏好，往往就是如此“霸道”——就像文人士大夫的審美意向幾乎統(tǒng)治了中國(guó)兩千年，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的金線，馮唐老師雖自戀，但有句話還是對(duì)的：“（這道金線）沒(méi)達(dá)到就是沒(méi)達(dá)到，對(duì)于門(mén)外人，若隱若現(xiàn)，對(duì)于明眼人，一清二楚，洞若觀火。”

當(dāng)然了，羅永浩“扭曲立場(chǎng)”再?gòu)?qiáng)大，也會(huì)有一批老粉對(duì)堅(jiān)果3不買(mǎi)賬，這再正常不過(guò)，堅(jiān)持自我挺好的，用錢(qián)投票就是了。

李北辰/文（科技自媒體；微信公號(hào)：李北辰）

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