在法國哲學家鮑德里亞眼里，生活只意味著重復和平庸，消費最后只變成了符號的消費。
其實不然，在一切看似無意義的符號背后，仍有不少令人欣喜的變化出現(xiàn)。雖然一時無法察覺，但如果把時間拉長至十幾甚至幾十年，我們總會恍然大悟。我們看到了科技公司2B業(yè)務的興起，也看到傳統(tǒng)手工藝人對匠心的堅守。原來，未來已離我們這么近，而過去并未走遠。
國慶長假期間，鋅財經(jīng)將從文化、消費、制造和科技四個維度推出系列報道，探討近些年日常生活的一系列變化。
文/單一
編輯/余白
傳統(tǒng)手工藝正在走向衰落。
對這個命題持否定論調(diào)的大有人在。近幾年，關于保護傳統(tǒng)手工藝和文化的文件層出不窮，大小項目均被列入各級別的非物質文化遺產(chǎn)保護項目中，政府相關部門對傳統(tǒng)手工藝的重視度一直有增無減。
鋅財經(jīng)一直沒有放棄對這些“沒落制造業(yè)”的關注。在過去一年多的時間里，鋅財經(jīng)走訪過諸多相關的從業(yè)者，其中有萬事利般的成功者，有費莊華發(fā)良性發(fā)展的傳承者，也不乏油紙傘接班人劉偉學這樣的苦尋突破者。
成功的太少，更多的是無奈。這是鋅財經(jīng)得出的結論。
依靠個人數(shù)十年經(jīng)驗和師徒傳幫帶的傳統(tǒng)手工藝，誕生的基礎是低下的社會生產(chǎn)效率和財富高度集中的社會制度。進入近代工業(yè)化時代后，品質不一、效率低下、價格昂貴的手工藝品，自然成為市場的淘汰品。
市場沒有了需求，供給就沒了驅動力。讓傳統(tǒng)手工藝繼續(xù)存活下去的根本所在呼之欲出：
尋找新的市場需求。
1
手藝人不消失
距離杭州城區(qū)四十公里左右，在余杭區(qū)塘埠村的一個半山腰上，鋅財經(jīng)一行見到了余杭區(qū)油紙傘最新的接班人劉偉學。令鋅財經(jīng)詫異的是，這位傳統(tǒng)手工藝傳承人居然是一位90后。
“為什么會來做油紙傘？”鋅財經(jīng)記者對這個年輕的繼承者充滿了好奇。
“從我爺爺那里繼承下來的，除此之外，我自己還想做出點其他東西。”在劉偉學眼里，光從祖輩手里學習如何做一把傘并不是他想要的。
在繼承之上，劉偉學更在思考如何讓油紙傘煥發(fā)新的生命力。
余杭油紙傘繼承人劉偉學 來源：網(wǎng)絡
根據(jù)劉偉學的講述，塘埠村的油紙傘曾是周邊地帶的生活用傘生產(chǎn)基地。
一把完整的油紙傘生產(chǎn)出來至少需要5位工人，經(jīng)歷72道工序才能做出來。雖說是紙傘，但其實比一般的傘質量還好得多。光是油紙傘的傘面就有9層紙，傘骨有32根，傘柄在制成之前需要在活水里浸泡至少半個月，以增加韌性。
原本保證質量的復雜工藝，卻成了商業(yè)化進程的一個阻礙。繁瑣的制作過程導致油紙傘價格十分昂貴。同時，由于幾乎全身都用竹制成，油紙傘的分量也相當重。
老手藝人在制作油紙傘 來源：網(wǎng)絡
好在在劉偉學的新思維之下，陸陸續(xù)續(xù)的商業(yè)訂單，讓這門老手藝一直沒有間斷。
現(xiàn)在的油紙傘生產(chǎn)基地，已經(jīng)成了區(qū)政府的保護項目。劉偉學帶鋅財經(jīng)一行參觀了一棟二層的老舊水泥房，里面掛滿了不同傘面的油紙傘。
鋅財經(jīng)造訪的時候，正有五六個當?shù)卮迕裨谥谱饔图垈?。“在我爺爺那時候幾乎已經(jīng)沒有專職人員了，現(xiàn)在這些都是專職人員了。”劉偉學介紹，現(xiàn)在能做的大部分都是五六十歲的老人了，哪怕是他自己，也僅僅只會最后一道工序而已。
劉偉學也道出了其中的原因：工藝復雜，報酬低，沒人愿意學。這些也恰恰是大部分手工業(yè)面臨失傳的通病。
學藝術的劉偉學知道，再將一把完整的油紙傘推向市場，幾乎是不太可能的事。他說：“在商業(yè)化上，我并不是很擅長。需要有一個人或者契機出現(xiàn)，然后把油紙傘推出去。”
在一個月最多只能制造200把油紙傘的情況下，劉偉學把一把傘的價格定在了300-500元之間。實際上，油紙傘早已成為小眾消費人群的輕奢品，價格遠不止這個區(qū)間。
米蘭時裝周上的余杭油紙傘 來源：網(wǎng)絡
由于油紙傘本身具有的極高藝術價值，藝術家張雷當時正在尋找一批匠人，劉偉學就主動找到了張雷。最終在雙方的碰撞下，張雷把油紙傘元素帶到了米蘭時裝周。
“那還能靠油紙傘賺錢嗎？”鋅財經(jīng)記者問道。
“并沒有打算靠賣傘賺錢，而是要做它的一些延伸品?！眲W說，要把油紙傘的元素融入到更具市場化的產(chǎn)品中，才能產(chǎn)生經(jīng)濟效應。
在過去的兩年時間里，劉偉學也做了一些商業(yè)化的嘗試。與年輕潮牌YOUPPIE、原創(chuàng)襪子品牌AlmondRocks合作，以及試圖和一些藝術家融合，這些嘗試都給油紙傘注入了新的元素。
油紙傘是幸運的，有了年輕的繼承者，在商業(yè)化的道路上，有了更加積極的開端。
與油紙傘不同，太多的手工藝后繼無人，缺少新鮮血液的它們也無法理解新的商業(yè)模式。
2
商業(yè)化是良藥
在鋅財經(jīng)走訪的實體制造業(yè)中，也不乏延續(xù)成功的制造產(chǎn)業(yè)。
絲綢，擁有幾千年的生產(chǎn)歷史，一直被視作國寶。即便是在現(xiàn)代工業(yè)演進的過程中，出現(xiàn)了各式各樣的可替代品，絲綢也一直沒有被替代掉。相反，從“絲綢之路”到“新絲綢之路”，絲綢越來越成為中國的象征符號之一。
經(jīng)歷了從手工業(yè)生產(chǎn)到工業(yè)化生產(chǎn)過程的絲綢，是商業(yè)化演進最成功的案例之一。
江浙一帶，素來是絲綢生產(chǎn)的集群地帶。在過去兩年里，鋅財經(jīng)走訪了近十家絲綢制造企業(yè)。這些企業(yè)規(guī)模大小不一，雖然經(jīng)歷過種種困難，但目前來看，都擁有著穩(wěn)定的生產(chǎn)效率。
不論是在國內(nèi)市場還是國際市場，絲綢都被定義成輕奢品。
鋅財經(jīng)今年夏天走訪過的費莊華發(fā)，從夫妻兼職生產(chǎn)到正式辦廠，發(fā)展到現(xiàn)在已經(jīng)經(jīng)歷了20年左右的時間。現(xiàn)在的費莊華發(fā)，已經(jīng)成為紀梵希、迪奧、MCM等國際高端奢飾品的代加工工廠。
費莊華發(fā)的實踐證明，在商業(yè)化的準則中，有市場需求是活下去的首要條件。費莊華發(fā)的經(jīng)營，正處在從一代創(chuàng)業(yè)者傳承到二代守業(yè)者的良性發(fā)展中。
費莊華發(fā)接班人姚雨婷在接受鋅財經(jīng)記者采訪時表示，她深知目前的市場需求能夠讓費莊華發(fā)生存下去，但建廠生存，是上一代人的使命，要想不被市場淘汰，樹立品牌才是接下來生存的關鍵。
此前，在《想繼承家業(yè)，家里的產(chǎn)品手冊背熟了嗎？》一文中，鋅財經(jīng)講述了姚雨婷作為年輕一代的接班人，正在努力嘗試樹立費莊華發(fā)獨立品牌的歷程。
擁有獨立品牌，是活得更好的關鍵。
在品牌樹立上，國內(nèi)眾多絲綢品牌做的最好的企業(yè)之一是萬事利。
過去20年，萬事利從底端殘酷競爭中歷經(jīng)生死劫，并最終存活下來，擺脫了為國外大牌代工的命運。
萬事利第二代接班人屠紅燕告訴鋅財經(jīng)記者，她要做的是把萬事利的絲綢打造成“中國的愛馬仕”。
在位于杭州下沙占地5萬平方米的印染廠中，鋅財經(jīng)記者發(fā)現(xiàn)，萬事利的生產(chǎn)車間將AR技術成功運用到了生產(chǎn)實踐中。同時，在技術的應用之上，萬事利開發(fā)出了雙面數(shù)碼印花技術，以及色差相似度超過95%的色彩管理系統(tǒng)。
“老的工藝產(chǎn)品+新的設計元素”，這或許是眾多傳統(tǒng)手工藝商業(yè)化轉型的過程中，其他企業(yè)可以借鑒的一個公式。
3
資本的東風太少
不論是油紙傘的無奈，還是萬事利的成功，基本都是以一己之力在頑強生存。
相比現(xiàn)在的資本市場動輒上千萬，甚至上億規(guī)模的融資，傳統(tǒng)制造的手工業(yè)領域得到的關注實在太少。
在和劉偉學探討借助資本可能性的時候，他向鋅財經(jīng)記者坦言，就目前的情況，能跟資本達成合作意愿的可能性并不大。
在劉偉學看來，以自己的油紙傘為例，其品牌力還太低，知道的人并不算多；其次，要拉一個專業(yè)的團隊，在目前的市場情況下，人員問題非常難解決。
事實上，有資本曾接觸過劉偉學，但最終沒有達成實質性進展，根本原因在于雙方的理念不能高度重合。
這也是資本的無奈。從“手工業(yè)”演變成“手工藝”，資本對藝術的理解還是太少，若是不能看到變現(xiàn)能力，退卻也變得不難理解。
大多數(shù)手工藝品無法量產(chǎn)銷售，演變成工藝品之后，只能作為輕奢品來填補市場需求。
鋅財經(jīng)記者走訪位于杭州西部的竹鄉(xiāng)——百丈，和一些六七十歲的老人聊為什么要放棄竹制工藝的手藝。他們的回答略顯無奈：
“不是不想做咯，是做完賣不出去?！?/strong>
互聯(lián)網(wǎng)時代下營銷渠道方式的改變，讓老一代手工藝者的供給和市場的需求無法對稱。
但故事并沒有到此結束。東家平臺的上線為這些“落后于時代”的手藝人和手工藝添了一把傳承延續(xù)的薪火。
東家平臺的搭建，為那些已經(jīng)放下手藝或即將放下手藝的老匠人找到了重新拿起工具的理由。
東家 來源：網(wǎng)絡
前不久，東家聯(lián)合創(chuàng)始人、前央視主持人趙普分享了東家的幾個數(shù)據(jù)：8月份注冊的一個用戶，在一個月時間內(nèi)，下單數(shù)額達到325萬元；還有一個用戶單次下單數(shù)額高達300萬元。
東家模式的成功，證明了市場對手工藝品的需求還是存在的，只是沒有很好得匹配而已。
不論是補貼還是申遺，其實都不是對傳統(tǒng)手工藝最好的保護和傳承方式。“買賣是最好的保護，使用是最好的傳承。”這是趙普不止一次說過的話。
在市場中，找到對稱的供給需求才是傳承工藝的治本之策。
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部分圖片來自網(wǎng)絡
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