劉興亮 | 深圳機場，首次體驗人臉識別自助安檢

原標題：劉興亮 | 深圳機場，首次體驗人臉識別自助安檢

文/劉興亮（微信公眾號：劉興亮時間）

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數(shù)日前看到一篇張五常先生的文章，題目為《深圳將成為整個地球的經(jīng)濟中心》。

這是基于各種數(shù)據(jù)和歷史發(fā)展動態(tài)做出的預判，引發(fā)了一些討論和爭鳴。籠統(tǒng)而言，以上論調(diào)多少有些聳人聽聞。

雖然中國的經(jīng)濟體量巨大，仍有發(fā)展空間，但世界經(jīng)濟中心落戶一個四十年前的小漁村，你沒法不感到驚愕。

然而你也不能忽視它的可能性。

凡事皆有自身的軌跡和命運。深圳的經(jīng)濟發(fā)展速度在改革開放之初的幾個「窗口」中脫穎而出，扶搖直上，已是不爭的事實。

今天的一個遭遇，更讓我見識到了這個經(jīng)濟巨無霸蘊含的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

要判斷一個地區(qū)的經(jīng)濟活力與前景，有很多參數(shù)。其中最重要的就是經(jīng)濟的自由度和活躍度，而這兩者又依賴于市場行為的前瞻性。

簡言之，這個地方的人是不是具有前沿意識，能不能在科研、技術應用、產(chǎn)品更新、產(chǎn)業(yè)升級等領域走在前面，就成為最重要的砝碼——畢竟我們不能永遠停留在「加工制造」的階段。

不得不承認，在這些領域，深圳具有其他地區(qū)無可比擬的天然優(yōu)勢。

深圳的趨前和開放，有很多小事都能給人以啟示，所謂風起于青萍之末。

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今天在深圳機場，我第一次體驗了人臉識別自助安檢通道。

4月26日，拍攝于深圳機場

到了機場，直奔這個通道，掃描身份證，刷臉，通過。在登機口登機時，也是刷臉通過。全程不需要紙質(zhì)登機牌、不需要二維碼、不需要手機……只需要帶上臉，就夠了！

一件小事讓我體會到了它的開放和敢為天下先的氣魄。

我之所以直奔這個通道，一是源于對新生事物的好奇心，更主要在于一種直覺告訴我，這條通道一定更快！

就如駕車走高速，人工取卡繳費，與ETC相比，后者自然更節(jié)省時間。

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我問旁邊的工作人員，這個通道可以拍照嗎？她告訴我可以，而且希望多幫她們宣傳。這個，必須大力宣傳。

又問啥時候開通的，她說是這個月剛開通。這么說來，我也算得上是刷臉登機的「早期用戶」了。不由得產(chǎn)生了三點感想：

第1， 刷臉已經(jīng)不再是一種設想，它正日益廣泛地走進人們的生活與工作領域。

過去我就寫過一篇文章，關于刷臉的。當時還說起中國人的臉面問題，臉大臉小在刷臉時代已不僅僅是五官長相的表面現(xiàn)象了，而是蘊含著你個人的諸多信息。

你這張臉一刷，機器就迅速判斷你的消費習慣、經(jīng)濟能力、生活軌跡，乃至遛彎約會的事情，均一目了然。試想想，那時候你在鏡子里端詳自己的面容時，會不會有一絲異樣的感受。

說實話，沒走機場的刷臉通道前，我的內(nèi)心直打鼓，萬一我這張臉不爭氣，通不過，那可太沒面子了。好在擔心是多余的。

既然機場這么重要的地方也開始刷臉，那其他領域自然也會逐步拓開。

公交商場火車站，飯店酒店娛樂城，自由市場小吃攤，我估計不久的將來，刷臉很可能會代替刷二維碼，轟轟烈烈地走進生活的各個角落。關于這一點，我們拭目以待。

第2， 刷臉會給我們的生活帶來什么樣的影響呢？

這是一個「與此同時」不得不思考的問題。很多國家的人來中國都感到驚駭，沒想到我們多數(shù)人已經(jīng)不怎么持現(xiàn)金上街消費了，不光是不用現(xiàn)金，甚至也不親自去商場超市買東西了，用一個小小的手機就解決了所有問題。摁幾個按鍵，加上發(fā)達的物流快遞系統(tǒng)，一切需求手到擒來。

有時候我甚至覺得，手里拿著的不是智能手機，而是孫悟空的金箍棒，指哪兒打哪兒，要啥來啥。

其結(jié)果就是，人們的生活狀態(tài)發(fā)生了很大的變化，很多人懶得做飯，一日三餐叫外賣，也不去逛街，而是逛「屏幕」，就連戀愛交朋友，都不需要四處動用朋友介紹了，這些問題在手機里全部迎刃而解。真是方便的不得了。

人們在這種方便中尚未沉浸多久，「刷臉時代」已然悄然逼近?；疖囌九c機場通道已經(jīng)大量在啟用這種先進的設備，它也必然會侵入生活的方方面面。

那么有沒有這種可能，我們的臉到處被刷，個人信息四處擴散。又或者我睡著了，一個人拿著收款機對著我一通狂掃，醒來后我成了個身無分文的窮光蛋。

諸如此類吧，怎么防范也是個技術問題，這大概也是個商機。

第3，人工智能會不會把人類生活的維度壓平？

過去對人工智能這個詞匯蘊含的意義基本停留在美國的科幻電影中。沒成想，這家伙居然明火執(zhí)仗地沖我們走過來了。

人工智能先是在棋牌領域把人類搞得灰頭土臉，又隨著智能手機及其他科技載體，逐步改變或提高了生活中一些故舊的方式。

再隨后，甚至有人開始擔心人工智能導致殺人機器的出現(xiàn)。這些，似乎都已不可避免。

然而，我有時想到的是，人類生活的形態(tài)隨之改變之后，人類文明的形態(tài)是否也會變化。

從遠古時期演化至今，人基本服從于自身的感受和自然地饋贈，以豐富多元的形態(tài)形成各種民族和地域文化。

然而，人工智能的強大引導功能，會不會讓我們的生活趨于一致和單向度呢？

每個人都被智能化的軟件和硬件的方便性所吸引，進而形成依賴，而放棄了個性化的生活追求與精神追求，整個社會和族群日益扁平和一致，那看起來固然挺齊整的，但總讓人有些隱隱擔心。

?注釋：

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