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如果你看了《脫口秀大會》的前幾期，卡姆的奪冠沒有絲毫的意外。

擅長“炸場”的卡姆，憑借夸張又肆無忌憚的表演風格，將口中敘述的場景直接呈現(xiàn)為視覺信息，為現(xiàn)場觀眾制造了視覺和聽覺上的雙重刺激。無須讓大腦進行太多思考，多巴胺傳遞來的快樂就直接鎖定了觀眾的投票。哪怕是不喜歡卡姆的觀眾，也會在那幾分鐘時間里被他滑稽的風格逗笑。

相比之下，王建國、呼蘭、思文等不過是嘴皮子靈活的段子手，而卡姆則是渾身上下都是嘴的脫口秀表演者。無論是李誕眼中的“脫口秀文化”，還是遵循娛樂綜藝節(jié)目的制作邏輯，卡姆奪冠都是最優(yōu)的選擇。

偏偏是這種最優(yōu)的結果，讓《脫口秀大會》回到了熟悉的味道：“脫口秀”不過是一種商品，目的是賣給想要消費它的人，不需要有那么多深度和內涵，不需要辛辣的諷刺和幽默，只要讓觀眾笑就足夠了。

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并非是為了diss卡姆，與之相反，我個人非常喜歡這個23歲的新疆小伙子，尤其是那句：“我上臺是不管我是什么情緒，反正我想讓你笑?！睉{這股自信滿滿的勁兒，就足以征服那些挑剔的目光。

問題可能出在了李誕身上。

脫口秀藝人、人間不值得、還行......一連串的標簽都沒能掩蓋李誕性格里的謹慎。比如《人物》在其專訪中寫道：豫章書院事件后，笑果文化在《冒犯家族》中談及此事，作為聯(lián)合創(chuàng)始人的李誕沒有參與；香港書展向李誕發(fā)出了演講邀請，因為覺得敏感被李誕拒掉，盡管李誕的好友蔣方舟已經(jīng)赴約。

于是在脫口秀的很多形式里，笑果文化先是選擇了Roast這一特殊的形式，一切都是做戲，按照事先敲定的劇本，假裝火力十足的調侃攻擊，以一種最淺白的呈現(xiàn)方式，表達純粹的娛樂性，進而通過“明星洗白”的話題性，收割了大波的流量和贊助費。

原以為比“吐槽”內容更深刻的《脫口秀大會》，可以在一定程度上還原脫口秀的精神，現(xiàn)實的語境里仍然以“安全“為前提。思文的生活洞察、建國的個人觀點、龐博的心路歷程、卡姆的炸場技巧……本質上都是為了服務搞笑二字。

限定了“搞笑”的大前提，“脫口秀”無疑于戴著枷鎖跳舞，而觀眾的注意力也放在了枷鎖上，無人去思考舞步是否優(yōu)美。

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脫口秀必須要好笑嗎？

理解不了這個問題，只要是好笑一點的段子節(jié)目，就可以被稱作是“脫口秀”，國內也是這么操作的。

脫口秀是一種舶來品，音譯上似乎是talkshow，被李誕等人中國化的“脫口秀”則是Stand-up Comedy的表演形式，乃至于被稱為美國版的單口相聲。較于“脫口秀”這樣語焉不詳?shù)母拍?，獨角喜劇、單口喜劇的翻譯可能更為確切。

那么，一檔喜劇節(jié)目需要輸出價值觀嗎？

上乘的演員們足以做到這一點，可惜大多數(shù)喜劇表演者無此雄心，況且這也不是喜劇的原始責任。

就像《歡樂喜劇人》、《喜劇總動員》、《跨界喜劇王》等一系列擰巴的喜劇綜藝，早已給出了答案。自律的衛(wèi)視制片人們非常清楚“喜劇”需要的是什么，紅線在哪里，即使整個節(jié)目都抄襲網(wǎng)上的爛梗，也要盡可能滿足觀眾的口味兒。

李誕自然明白這樣的道理：“市場經(jīng)濟嘛，有人喜歡，有人買單，你的工作就有價值?！蹦呐伦尅懊摽谛恪背闪硕巫拥募袪I，只要有用戶買單，就算是完成了KPI。

又或者說，李誕還是一個有情懷的人，《脫口秀大會》招致了不少非議，至少讓那些默默寫段子的編劇們吃上了飯。

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不苛求下一季的《脫口秀大會》可以變得深刻，會去嘗試暗喻、諷刺、映射等方式處理一些現(xiàn)實問題，繼而在笑聲之外引發(fā)一些深層次的思考。

但值得警惕的是，觀眾心中的“脫口秀”到底是什么，到底是一種藝術表現(xiàn)還是公共表達，脫口秀到底是一種藝術形式，還是一種媒體力量?！睹摽谛愦髸返淖呒t，以及節(jié)目中選手的表現(xiàn)，可能正在將天平壓向前者。

當年《今晚80后脫口秀》開播的時候，不像李誕那么“謹慎”的王自健，以歐美風格與相聲結合的形式，對社會熱點、文化事件、時尚潮流進行了不同角度的剖析。只是事實證明，這樣的節(jié)目在收視率上比不過相親和選秀。

以快人快語和毒舌著稱的《金星秀》，將矛頭從社會現(xiàn)象轉向了娛樂圈，最終也沒有擺脫被停播的命運?；蛟S就像金星在《奇葩說》中的觀點那樣：“現(xiàn)在的觀眾面對媒體的時候，大多欠缺判斷和思考，太多人總愛人云亦云，不思考?！?/p>

面對這樣一群觀眾，卡姆式毫無邏輯的爆笑，恰恰是最過癮的。

可能在幾年后會出現(xiàn)一個詞叫“段子容量”，觀眾在電視前看到某段脫口秀的第一反應是：唉，這個段子我聽過；哇，這個段子挺好玩的。

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某種程度上說，李誕沒有做錯什么。

《脫口秀大會》還會有第三季、第四季、第五季……生命力和吸金能力遠遠超過讓李誕小有名氣的《今晚80后脫口秀》。脫口秀可以是沒心沒肺的哈哈哈哈，也可以是基于現(xiàn)實的深刻反省，不過是觀眾們有著什么樣的選擇。

正如尼爾·波茲曼在《娛樂至死》一書中的觀點：“曾經(jīng)的理性、秩序、邏輯性，逐漸轉變?yōu)槊撾x語境、膚淺、碎化，一切公共話語以娛樂的方式出現(xiàn)的現(xiàn)象?！甭犉饋矶嘞袷橇艚o中國脫口秀行業(yè)的讖語。

這一切的始作俑者，到底是一心想要脫口秀在中國落地生根的李誕們，還是觀眾們的用腳投票左右了脫口秀的“中國業(yè)態(tài)”。

最后，相信23歲的卡姆注定是中國喜劇行業(yè)的一顆新星，還會有更多的李誕、池子完成從“脫口秀”演員到藝人的轉變。至于全球普適意義上的脫口秀的春天，可能要到下一屆觀眾學會獨立思考的時候才開始萌芽。

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