原標題:合格的婚禮應該在黃昏靜悄悄地舉行
文|李北辰
如果你覺得自己“永遠年輕,永遠熱淚盈眶”,不妨周而復始地享受愛情,至死方休。
我中學時最愛聽老師說的詞就是“解散”或者“散了吧”,它總能讓我長舒一口氣,從窒息的集體氛圍下逃離,讓空氣中漂浮著一種對少年來說無比稀缺的東西:自由。
至今我也不愛參加任何帶有集體儀式感的事情,包括婚禮。
這么多年,我婉拒過不少婚禮。
除非是那種,黃昏下的,隱秘的,靜悄悄的婚禮。
我沒開玩笑。
你參加的那種上午辦的,大庭廣眾下的,亂哄哄的婚禮,在中國是隋唐后才形成的。
在更早以前的封建社會,貴族的婚禮很講究格調(diào)?!秲x禮》里有篇《士昏禮》,專門講婚禮流程。它用的是“黃昏”的“昏”,因為當時婚禮就是在黃昏舉辦。
差別不止于此。在黃昏的婚禮上,無論新郎新娘,還是雙方親朋,所有人都要穿黑色的衣服,那種媚俗的大紅,為貴族審美所不恥;而且整個婚禮過程中,這群黑衣人要時刻保持安靜,不能大喊大叫,更不能有音樂響起。
總之現(xiàn)場甚為詭異,萬物靜籟如謎,這對新人被允許“在一起”。
以今人眼光,你大可想象,此種婚禮的黯黑色調(diào)。惆悵,憂傷,緊張,壓抑地令人心慌。
說是婚禮,更像葬禮。
人們仿佛在悼念什么,又仿佛在懷念什么。還仿佛一位藝術家穿越回兩千多年前的古代,用一種行為藝術的方式,詮釋何為“婚姻是愛情的墳墓”。
今天沒人會接受這種婚禮。
首先黃昏就不行,它在許多習俗中表示二婚。
熟不知,黃昏才是一天中最動人的時刻。天空裹著金液,而今夜尚未趕來。暮色之下,你比任何時候都要孤單,脆弱,柔軟。很適合和另一個孤單,脆弱,柔軟的人,在一起。
我就曾幻想過我的婚禮。20人左右,只提供冷餐。所有人身穿莊重的衣衫。深藍色的憂郁光線,打在我和她猶豫的臉上。背景音樂是Radiohead的《No surprise》。
重點是,時間一定要在黃昏。
因為黃昏像極了愛情,它用自己的由盛而衰,告訴人們愛情的美好恰在于它的消逝。
倘若你對“愛情”的定義與我一樣,那么婚姻在本質(zhì)上就是愛情的反義詞。
愛情并不需要婚姻,愛情怎么可能需要婚姻?需要靠制度和法律來保障的關系不可能是愛情。
什么是愛情?恰如作家熊逸所言:“它不需要證書和律師,不需要任何財產(chǎn)分配方案。你愛或不愛我,我都愛你;你打我罵我,我都愛你;你背叛我辜負我,我都愛你;你給或不給我名分,我都愛你;就算讓我欺師滅祖,禍國殃民,讓我觸犯世界上一切道德和法律,我都一往無前地愛你。”
這種愛情極其罕見。
其實不只是“這種愛情”,人類歷史長河中,“愛情”本身就很罕見。
你要知道,人類歷史上那些已化作遺骸的夫妻,大多數(shù)是沒有“愛情”的(十字軍東征時期貴族夫人們的婚外情,才讓“l(fā)ove”這個詞流行起來)。他們有的只是“生育共同體”和“經(jīng)濟合作社”。
但今時不同往日。
進入富足的現(xiàn)代社會,“生育共同體”已經(jīng)瓦解。很多時候,一個人的收入就能支撐孩子的生活。即便是那些收入微薄的家庭,“生育共同體”的原始基因,也在潛意識里規(guī)劃了他們的“離婚周期”——為什么是“七年之癢”而非更短或更長時間?因為婚后七年左右,育兒負擔高峰就已過去,無愛的婚姻,也就可以松綁了。
對婚姻制度真正的摧毀,是“經(jīng)濟合作社”的瓦解。尤其在中國這片移動互聯(lián)網(wǎng)熱土,傳統(tǒng)婚姻中的大部分功能已被社會分工——或者說各種APP取代。
在農(nóng)耕社會,男人只會耕地,女人只會織布,若不結婚,男人沒衣穿,女人沒飯吃。現(xiàn)在,食色性也,一鍵直達。社會福利機制和保險產(chǎn)品的完善,也抵御了單身風險。
這種瓦解的直接寫照,就是女性不依附于男人,照樣可以光芒萬丈。
是啊,憑本事單身的人,為啥一定要結婚?兩個人一起努力,可能還不如單身過得好。
所以如果你是個年輕人,不妨多享受幾段愛情;如果你覺得自己“永遠年輕,永遠熱淚盈眶”,不妨周而復始地享受愛情,至死方休。
只要你吃得消。
愛情嘛,本就是年輕人的多巴胺在大腦里拼命“放煙花”。
煙花嘛,易冷,本就是易逝的風景。
風景嘛,無需眷戀,因為還有無數(shù)美景遍及在你漫長的生命。
生命嘛,不就是稍縱即逝的人置身于稍縱即逝的風景之中嗎?
所以啊,該愛就愛,該散就散。
此時此刻,夕陽西下,金光灑滿大地,我面向青山,枯對晚天。我是多么想與你分享眼前這番美景。
而我更想與你分享的,是二十年前,當我聽老師說完“散了吧”后的那種欣然與快慰。
散了吧,好姑娘。
作者:李北辰,獨立撰稿人。歡迎關注同名微信公號:李北辰
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