6200年前南美人已經(jīng)開(kāi)始穿牛仔褲？

當(dāng)利維·斯特勞斯在1850年生產(chǎn)出第一條牛仔褲的時(shí)候，估計(jì)想不到這種礦工喜愛(ài)的耐磨的工作褲會(huì)在百年后風(fēng)靡全世界。在今天，牛仔褲已經(jīng)成為一種時(shí)尚，甚至已經(jīng)發(fā)展出一種文化，一些限量版的牛仔褲成為了收藏品，不少的藝術(shù)家選擇用牛仔褲作為載體來(lái)表達(dá)自己的藝術(shù)風(fēng)格。然而最近又考古發(fā)現(xiàn)，6200年前的南美人已經(jīng)開(kāi)始穿牛仔褲了，這到底是怎么一回事，我們一起來(lái)看看。

考古學(xué)家在秘魯進(jìn)行考古時(shí)發(fā)現(xiàn)了一些古代的染色棉殘?jiān)?，?jīng)過(guò)仔細(xì)的分析后發(fā)現(xiàn)這種棉冉的顏色就是靛藍(lán)。Jeffrey Splitstoser作為這次考古的負(fù)責(zé)人，在接受采訪的時(shí)候他說(shuō)道，“這塊染色棉中的主要成分是棉花，這種棉花與我們今天看到的埃及棉相同。這意味埃及棉就來(lái)自南美大陸。當(dāng)時(shí)的人們還對(duì)這種棉布進(jìn)行了染色，染料的顏色就是靛藍(lán)。如果復(fù)原這種布料之后制作成褲子，它看起來(lái)就跟牛仔褲沒(méi)有什么區(qū)別。”事實(shí)上，秘魯?shù)拿藁ㄒ恢币詠?lái)都非常有名，它最大的特點(diǎn)就是耐寒。這次考古的過(guò)程中，在烏黑的材料建造的圣殿里，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了這塊殘布。對(duì)其進(jìn)行高性能液相色譜技術(shù)分析的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)棉布上采用了indigo dyed染料。這種染料直到今天依舊被采用，此染料染于布上顏色經(jīng)久不退，而且顏色鮮艷亮麗。

到目前為止，我們只知道在2400年前的埃及人曾經(jīng)從海蝸牛里提取出了物質(zhì)，制作出了這種顏色，然而今天來(lái)看，秘魯人比埃及人早得多使用了這種顏色。那么秘魯人又從哪里提取出了這種顏色呢？經(jīng)過(guò)分析后，考古學(xué)家認(rèn)為秘魯人制作出這種顏色絕非偶然，因?yàn)樾枰獙?duì)某種植物進(jìn)行發(fā)酵，隨后才能對(duì)棉布進(jìn)行染色。

這種染色技術(shù)到底有多強(qiáng)呢？這種棉布的質(zhì)量又究竟有多好呢？從這塊經(jīng)歷了6200年還沒(méi)有完全風(fēng)蝕的殘布上就可以找到答案。通過(guò)放大鏡，不僅能夠看到該布料紡織得很密，而且現(xiàn)在顏色還沒(méi)有完全褪去，足以證明當(dāng)時(shí)無(wú)論是紡織技術(shù)還是染色技術(shù)都相當(dāng)?shù)南冗M(jìn)。即便是跟今天的牛仔褲相比也不遑多讓。

從另外一方面我們知道，當(dāng)時(shí)的秘魯，只有印第安人存在，所以幾乎可以肯定這些技術(shù)和布料都出自印第安人的手筆。當(dāng)后世的人們對(duì)印第安人進(jìn)行屠戳的時(shí)候，是否想過(guò)，如果印第安人當(dāng)初如果沒(méi)有種植出這種棉花，沒(méi)有找到這種染料，那么我們今天可能就沒(méi)有牛仔褲的誕生，甚至還有很多的面料都不會(huì)存在。

雖然這塊面料不是牛仔褲的面料，或許當(dāng)時(shí)的成衣也不是牛仔褲的樣子，但是稱它為牛仔褲的鼻祖也不為過(guò)。難怪我們現(xiàn)在看到不少印第安人穿著牛仔褲的時(shí)候特別有型，原來(lái)人家才是牛仔褲的發(fā)明人。說(shuō)到這里，我們不僅要想，如果能夠復(fù)原這種材質(zhì)，采用原始工藝制作，那么制作出來(lái)的牛仔褲會(huì)不會(huì)成為最珍貴的藏品呢？（科幻星系 康斯坦丁/文）

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