在快手，我們聽到了鄉(xiāng)土中國的聲音

“中國雖然大，可以說只有兩塊地方：一是城市，一是鄉(xiāng)村。中國的人口十幾億，也可以說只有兩部分人：一部分叫城里人，另外一部分叫鄉(xiāng)下人?！薄芷淙省冻青l(xiāng)中國》這與費孝通的《鄉(xiāng)土中國》一脈相承，都是對城鄉(xiāng)分野的深刻觀世。

《鄉(xiāng)土中國》開篇說到：

“從基層上看去，中國社會是鄉(xiāng)土性的?！?/p>

這讓我想起中國留學生家長在耶魯大學種菜的舊聞，有人調侃說種菜是中國人的種族天賦，有人說這是在異域種下一種中國的文化價值?？傊?，不管報道還是評論都頗為正面。

中國社會的很多階層實際上都是從鄉(xiāng)村社會分離出去的，在行為方式和生活習慣上都帶有很多鄉(xiāng)土社會的痕跡。由于長時間的代際更替，那些城里人對于鄉(xiāng)土社會已經(jīng)完全沒有了認同感。

“中國恨不得快點擺脫的土氣恰恰是最中國的地方啊?！?/p>

01

因為工作需要，我接觸研究了各個直播平臺，其中包括曾經(jīng)嗤之以鼻的快手。

也由此看到了2016年6月的刷屏文章，由X博士撰寫的《殘酷底層物語,一個視頻軟件的中國農(nóng)村》。

其中有一句話說：

“他不必花幾個月的時間去走訪農(nóng)村，只需扒拉扒拉快手這個app，就能了解中國鄉(xiāng)村的精神面貌了?！?/p>

他所列舉的中國鄉(xiāng)村精神面貌的代表人物是：自虐的大媽大爺和小孩、未成年父母、以mc天佑為代表的喊麥叢林英雄。

這樣的鄉(xiāng)村低俗、簡陋、粗鄙、野蠻、三觀不正。

“主流世界都把視角聚焦在跑得飛快的一線城市，而把農(nóng)村和來自農(nóng)村的人忘在腦后?！?/p>

“換句話說，6.74億農(nóng)村人口的生活狀態(tài)，沒人關注?！?/p>

高樓林立的北上廣深與混沌沉淪的中國農(nóng)村，是兩個完全沒有交集、沒有共鳴的世界。

在2017年第四屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會上，快手科技CEO宿華表示，目前快手已經(jīng)努力了7年的時間，累計了7億的注冊用戶，每天的日活用戶超過1億。

毫無疑問，在短視頻綜合平臺類App排名中，快手位列第一。

來自欠發(fā)達地區(qū)的用戶群，成就了快手驚人的億級用戶體量。

02

X博士所描述的也許是落后的鄉(xiāng)村精神面貌的一部分，但不能說只通過app就能了解其全貌。

畢竟，被譽為中國社會學和人類學奠基人之一的費孝通都未曾如此推崇過他的著作。

快手中不是只有血腥暴力、愚昧無知的一面，它打開了另一個非精英視角的世界。除了老鐵雙擊666的狂野，它更有植根于鄉(xiāng)土的溫情。

有記錄農(nóng)村生活的、有表現(xiàn)廚師蛋糕師技藝的、有饞死隔壁小孩的零食、認識了天南海北沒見過的蔬菜水果、圍觀了大半個中國的求婚結婚現(xiàn)場、了解了中國真實的風土人情……

快手截圖

傳播學上有個重要的理論叫“議程設置”，意思是大眾傳播可能無法決定人們怎么想，卻可以影響人們想什么。把關人篩選后呈現(xiàn)的內容，影響著人們的對周圍世界的大事及重要性的判斷。

可以說，媒介構筑了人們的世界觀。議程設置是精英的自覺行為，而遍布廣大農(nóng)村的人們，成了實際上存在而很多人不知道的沉默的大多數(shù)。

在過去很長一段時間里，他們是沒有話語權的一群人。

03

《殘酷底層物語》的作者是一位博士，他筆下的快手讓人對農(nóng)村充滿了擔憂和憐憫。其實，文章也有意無意地透漏出一種階級優(yōu)越感。

就像劉姥姥進大觀園的拘謹，站在門口就能陡然生出一種莊稼人的自卑感。

而有些人看待快手的農(nóng)村用戶，猶如妙玉看劉姥姥，充滿了鄙視和不屑。

城市人的優(yōu)越感來自于認為農(nóng)村人愚昧無知，可是費孝通在《鄉(xiāng)土中國》中說，鄉(xiāng)下人沒見過世面，那不是智力問題，而是知識問題。這和城里人不識五谷、不會捉螞蚱一樣，沒有什么可取笑的。

所以快手上的用戶不關心《歡樂頌》很正常，就和你很少去看《鄉(xiāng)村愛情》一樣。

一生致力于田野調查的學術泰斗費孝通卻是一位十足的精英，他最為人稱道并對后人影響最大的就是“行為精英、心為平民”的精神。

費孝通

城市與農(nóng)村其實是流動的，曾經(jīng)一位名牌大學生淪為赤貧村婦的報道讓城里人也萌生了階級下滑的恐慌。而農(nóng)村人口走入城市也沒有那么難，至少從我這一代開始考上大學不是難事，從身份上開始與農(nóng)村有一種割裂感。

農(nóng)村不再貧窮落后，農(nóng)民的時間不再被生產(chǎn)勞動填滿的時候，開始有了更高的精神需求。

他們無法像城市人一樣，看新上映的電影或話劇、逛游樂場或公園、觀賞展覽館……這些公共文化設施沒有抵達農(nóng)村人口，他們的文化生活從未被滿足。

而快手幾乎毫無門檻，可以滿足人們的好奇心。記錄生活的同時，能獲得666的鼓勵，還能從有類似話語場景的人那里找到情感共鳴。相比冷清的鄉(xiāng)村生活，快手里永遠熱鬧繁榮。

“與其說是快手發(fā)現(xiàn)了一個隱秘的巨大的人群，不如說是這個人群發(fā)現(xiàn)了快手?！?/p>

04

一年前，我遇到一位來自香港某知名大學的碩士來杭州網(wǎng)易求職。我假裝很明白地跟她說，就是那家養(yǎng)豬的公司對吧。

丁磊

丁磊最初高調宣布養(yǎng)豬時，行業(yè)內一片群嘲，認為養(yǎng)豬是農(nóng)民干的。因為之前從未有哪位互聯(lián)網(wǎng)大佬躬耕于農(nóng)業(yè)。

直到我看了丁磊的解釋，才對此有了更深的了解。

“當很多人問我為什么去養(yǎng)豬，被很多人猜忌、質疑，有人說我肯定是為了去賺更多的錢，說我肯定在打著養(yǎng)豬的幌子在干著圈地或者其他勾當。我只想跟大家說，我是一個非常熱愛生活的人，我很喜歡豬，我很喜歡吃，我是個美食家，是個吃客。但是，在五年前，我就知道，中國的食品非常不安全。我去農(nóng)村做調查，發(fā)現(xiàn)中國的農(nóng)業(yè)非常的落后，還停留在幾十年前，原始的狀態(tài)。”

“網(wǎng)易作為一個公司，在互聯(lián)網(wǎng)做得還不錯的時候，我們會考慮自己的能力去幫助農(nóng)村，這里用到了一種智慧的技術，這種技術不是用在人身上，而是用在豬身上?！?/p>

城市是時候反哺農(nóng)村了。

所以劉強東當榮譽村長了，馬云花百億扶貧了。

05

產(chǎn)品即人品，一個產(chǎn)品最終的呈現(xiàn)會是創(chuàng)始人的人格化。

宿華

快手創(chuàng)始人兼CEO宿華畢業(yè)于清華大學，先后在Google、百度任職，屬于典型的精英階層，卻做出了如此接地氣的產(chǎn)品。

宿華說過：

“快手從不試圖改變這個世界，它要做的是記錄這個世界?！?/p>

生活不應該被打上任何標簽，包括對農(nóng)村“l(fā)ow或者低俗”的印象。

這就不同于x博士的審視與評價。

“快手的初心是想給身邊的每一個人記錄生活的分享工具，記錄個體一生中最美好的回憶，把生活的點滴片段、喜怒哀樂、悲歡離合能夠記錄下來，并且能夠分享給所有人?！?/p>

“新聞是歷史的草稿?！?/p>

整個社會的歷史由媒體記錄，普通人則會輕易被歷史和后代遺忘。

然而，有那么多的工具可以記錄下自己存在過的痕跡。形式有包括文字、音頻，而快手提供的是短視頻。也許它會成為某些人商業(yè)化的工具，但對更廣大的7億用戶來說，它留下了每一個熱愛生活的普通人的美好回憶。

“快手最大的價值是讓我們聽到了另一種缺席已久的聲音。”

生成海報

免責聲明：本網(wǎng)站內容主要來自原創(chuàng)、合作伙伴供稿和第三方自媒體作者投稿，凡在本網(wǎng)站出現(xiàn)的信息，均僅供參考。本網(wǎng)站將盡力確保所提供信息的準確性及可靠性，但不保證有關資料的準確性及可靠性，讀者在使用前請進一步核實，并對任何自主決定的行為負責。本網(wǎng)站對有關資料所引致的錯誤、不確或遺漏，概不負任何法律責任。任何單位或個人認為本網(wǎng)站中的網(wǎng)頁或鏈接內容可能涉嫌侵犯其知識產(chǎn)權或存在不實內容時，應及時向本網(wǎng)站提出書面權利通知或不實情況說明，并提供身份證明、權屬證明及詳細侵權或不實情況證明。本網(wǎng)站在收到上述法律文件后，將會依法盡快聯(lián)系相關文章源頭核實，溝通刪除相關內容或斷開相關鏈接。