簡(jiǎn)評(píng)優(yōu)衣庫(kù)事件：底線代表價(jià)值觀

網(wǎng)友漫天的人肉，不及北京警方伺候。在北京警方宣布介入優(yōu)衣庫(kù)事件之后，幾天功夫事件就有了調(diào)查結(jié)果水落石出。孫某某因上傳、傳播淫穢視頻被刑拘。其他幾名涉案人員，包括男女主角在進(jìn)一步調(diào)查中。

如果孔夫子降臨當(dāng)世，一定會(huì)覺得這是一個(gè)禮崩樂(lè)壞的時(shí)代。公開傳播淫穢信息，股市讓人們嗜賭成性，P2P行業(yè)欺騙和跑路橫行，這不就是所謂的欲望、貪婪在橫行嗎？

從社會(huì)學(xué)的角度上，其實(shí)會(huì)有很多人發(fā)出終極疑問(wèn)，為什么傳播性行為，會(huì)被描述成“淫穢”,“有害”,因?yàn)檫@種事情當(dāng)事人很爽，看的人狂歡，似乎并沒(méi)有傷害到哪一方，為什么要禁止呢？其實(shí)，對(duì)性行為的保守和克制，是中西方文明形成過(guò)程中漸漸形成的，可以說(shuō)從人類在蒙昧?xí)r期從自身的觀察和需要出發(fā)而逐漸形成的，我們現(xiàn)代人只看到了傳播至今的信念，沒(méi)有了解當(dāng)初形成這些規(guī)則的原因。李銀河博士的性愛三原則“成人”“私密”“自愿”,我認(rèn)為與上古時(shí)代的人類準(zhǔn)則也是一脈相承。其實(shí)，對(duì)于性愛行為的保守，主要的形成過(guò)程可能有以下幾個(gè)原因。

1、人類是群居動(dòng)物，而在原始時(shí)代，基本又是以氏族群居，也就是有血緣關(guān)系的人群居為主。生長(zhǎng)在這個(gè)環(huán)境里的少年少女，基本上都具有一定的血緣關(guān)系，原始人類在長(zhǎng)期觀察之后發(fā)現(xiàn)，在氏族內(nèi)發(fā)生性關(guān)系而生產(chǎn)出來(lái)的孩子，致病幾率很高（現(xiàn)代醫(yī)學(xué)已經(jīng)解釋了這個(gè)現(xiàn)象），所以漸漸的形成了“男女大防”,不讓少男少女有過(guò)多接觸機(jī)會(huì)，而與此同時(shí)性愛就漸漸的被描述成一種“有害的”,至少是“讓人羞愧的”行為。又因?yàn)樯倌猩倥畟冊(cè)陂L(zhǎng)大進(jìn)行氏族間的婚姻之前，很少有機(jī)會(huì)接觸到氏族以外的異性，這種對(duì)性的神秘和好奇就漸漸積累了起來(lái)。

2、在成人之后，從雄性和雌性的生理特點(diǎn)來(lái)看，雄性由于播種方便，天然更希望自己的基因得到更多的傳播，而雌性由于生育一個(gè)孩子所耗費(fèi)的自身資源太多，所以在選擇雄性作為交配對(duì)象的時(shí)候要更加謹(jǐn)慎，會(huì)傾向于選擇更加強(qiáng)壯和健康的雄性作為伴侶。潛意識(shí)里雄性只愿意為了保護(hù)自己的孩子而照顧雌性，如果他不能確認(rèn)雌性的孩子是自己的，他也就失去了照顧雌性的原始動(dòng)力，而在原始時(shí)代，生存環(huán)境很惡劣，在氏族漸漸衰落之后，雌性必然需要一個(gè)雄性來(lái)照顧自己，所以以一種較為固定的方式，確定雄性和雌性的關(guān)系就顯得很必要，這是婚姻產(chǎn)生的原因。所以，我們?yōu)槭裁匆恢闭f(shuō)婚外性行為是非道德的，這是其生物學(xué)原因之一。

3、性行為始終是成人話題，在成人之間溝通和傳播都不應(yīng)受到過(guò)多限制。類似優(yōu)衣庫(kù)視頻的公開傳播，受到最大影響的并不是狂歡的成人們，而是懵懵懂懂的兒童，有可能這就是他們第一次強(qiáng)烈的接觸兩性信息并由此形成性觀念。除了上面所說(shuō)的兩個(gè)原因之外，性行為還是人類幾個(gè)重要疾病的重要傳播渠道，如艾滋病，普遍的性病等。不加控制的泛濫性行為，會(huì)大大增加這些疾病出現(xiàn)的機(jī)會(huì)。

所以，性愛很美好沒(méi)錯(cuò)，但性愛也應(yīng)該很私密，就跟世上其他許多事情一樣，關(guān)在自己應(yīng)該在的框架里，各自保持各自的度，從來(lái)就沒(méi)有，以后也不會(huì)有，不受任何限制的自由。

一個(gè)社會(huì)的底線在哪里，一個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀就在哪里。

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