簡一回饋高端消費者的精神盛宴 回歸我們共同的心靈家園

如果要選出一個可以代表中國自古以來的傳統(tǒng)文化和民族精神的學說，非儒學莫屬了。

儒家學說又稱“孔孟之道”，孔子是出發(fā)點，孟子是中繼點。

從孔子開始，儒家的具體表現(xiàn)就是：尊重傳統(tǒng)、關(guān)懷社會、重視教育。孟子繼志述事，并且踵事增華，提出創(chuàng)新的看法。

我們常說“讀孟得義”。如果說孔子思想的核心是“仁”，孟子思想的核心便是“義”，“義”是對“仁”的補充，這也正是根植于我們?nèi)A夏兒女血脈中的烙印。

當我們翻開歷史書卷，我們可以看到一個有血有肉、一個歷經(jīng)滄桑但是依舊不改初心的圣賢。

戰(zhàn)國天下，紛紛擾擾，孟子不參與合縱連橫、以戰(zhàn)勝對手為目標，他宣揚“仁政”，悲憫眾生，主張善待百姓，與民同樂;他重視教育，把“得天下英才而教育之”視為人生三大樂趣之一，認為“君”與“師”必須合作，才可使百姓生活步上軌道;他長于辯論，智慧幽默，對梁惠王道“五十步笑百步”以說明行善必須長期為之，對宣王言“見牛未見羊”提醒他百姓才是最值得關(guān)心與照顧的。

▲“千年亞圣”孟子

孟子在亂世之中，奮然而起，卓然而立，將相對原始的儒家道德思想，進行自己的處理，發(fā)展出更有實用性的仁義的概念，使儒家思想更契合時代的脈搏，一方面給仁愛的精神在現(xiàn)實中找到了載體;另一方面也為后世的中國政治，注入了永恒的人道主義靈魂。

先秦諸子百家爭鳴，為何孔孟之道跨越千年至今仍舊閃耀著永恒哲學的光芒?

因為真正歷久彌新的哲學，應是能在尋常生活中實踐的，它能破解人生的孤悶虛無，為生活增添亮麗色彩。這，即是“精神升級”的奧義。

在楊立華教授看來，他所追求的儒家，是活在當下的儒家。儒學這樣的傳統(tǒng)文化之所以應該存在，是因為它深刻的智慧、偉大的精神，到今天仍然是活生生的，這在孟子哲學的精神中，便有深刻的體現(xiàn)。

在北大哲學系，楊立華教授是眾多學生心目中的學術(shù)男神，四書五經(jīng)、宋明理學，無不信手拈來，一堂課就為你構(gòu)建出一個豐滿的古代思想世界。楊立華教授也有別于學院派，更喜歡用大眾講課的方式，展現(xiàn)出儒家的光輝和力量，以及他積極入世又追求理想的儒者特質(zhì)。

▲北京大學博士生導師楊立華教授

簡一大理石瓷磚再次相約楊立華教授，為您奉上哲學與文化的佳宴。采擷智慧的甘露，潤澤心鄉(xiāng)，在我們奮斗遠方的路上，多一灣精神家園，消解些許生活的苦厄。理想生活，一面是富足的物質(zhì)，一面是充盈的精神。

▲簡一大理石瓷磚效果圖展示 伊莉莎白+卡洛斯灰

▲簡一大理石瓷磚效果圖展示 意大利米灰+土耳其金

這是簡一打造傳習文化大講堂的初心。從2017年起，我們請來數(shù)位文化名流，分享他們對中國傳統(tǒng)文化的理解與思考，讓聽眾在古賢的哲思中有所感悟，為生活注入新鮮養(yǎng)分。

▲簡一傳習文化大講堂現(xiàn)場——杭州站

在傳習文化大講堂上，無論是用手機拍下智慧瞬間，還是用筆觸記下哲理金句，傳統(tǒng)文化的魅力俯拾即是。

▲歷屆傳習文化大講堂杭剪影——深圳站

▲歷屆傳習文化大講堂杭剪影——蘇州站

▲歷屆傳習文化大講堂杭剪影——東莞站

這是我們獻給高端消費者的禮物，更是以文化搭建橋梁，與您進行的心靈對話。

金秋十月，簡一與您相約東莞，攜手楊立華共話孟子哲學的精神。我們不見不散!

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