未來(lái)十年,做數(shù)字世界的生活創(chuàng)建者

貴州黎平縣蓋寶村是一個(gè)偏僻的侗族村寨。要到達(dá)這里，需要從貴陽(yáng)坐車走5個(gè)多小時(shí)的盤山公路。

幾年前，由于封閉和貧窮，這里的年輕人紛紛外出打工，留下的貧困戶始終難以改變命運(yùn)。

2019年，這種情況發(fā)生了變化。大學(xué)畢業(yè)后，在杭州做電商工作的石倩，最近放棄了在杭州的穩(wěn)定工作，主動(dòng)回到偏僻家鄉(xiāng)。

她加入了村里的一個(gè)特殊“組織”——浪漫侗家七仙女。

這是一個(gè)由村第一書記吳玉圣創(chuàng)立的短視頻組合，“七仙女”同樣是村里外出打工歸來(lái)的7個(gè)女孩。

她們通過(guò)在快手上拍攝短視頻和直播，記錄分享原汁原味的侗族生活，很快贏得了近30萬(wàn)粉絲的關(guān)注。

短視頻將這個(gè)偏僻山村與廣闊的外部世界連接在一起，七個(gè)女孩成為了蓋寶村的代言人和新生活的創(chuàng)建者。

浪漫桐家七仙女

當(dāng)?shù)氐碾玺~、米和茶葉，通過(guò)7個(gè)女孩的直播賣到全國(guó)各地，只用了一個(gè)多月，當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的6萬(wàn)多斤生姜便銷售一空。

猶如一條時(shí)空隧道，7個(gè)女孩以及蓋寶村，一下進(jìn)入了數(shù)字世界。文化的傳播、旅游的發(fā)展、電商的銷售，讓蓋寶村徹底脫貧。

這是一個(gè)新生活創(chuàng)建者的故事，短視頻成為了追求幸福生活年輕人手中的工具。通過(guò)短視頻，這些年輕人不必再外出打工，留在當(dāng)?shù)匾部梢躁J出自己的新生活。

石倩回到蓋寶村，成為“浪漫侗族七仙女”團(tuán)隊(duì)的一員，負(fù)責(zé)當(dāng)?shù)剞r(nóng)產(chǎn)品的銷售對(duì)接，很多彝族、瑤族、苗族的姑娘都前來(lái)取經(jīng)，希望也能借助新的模式傳承民族文化，推動(dòng)家鄉(xiāng)發(fā)展。

在侗家七仙女的帶動(dòng)下，蓋寶村成為了典型的快手村，成為黎平縣扶貧攻堅(jiān)的榜樣，當(dāng)?shù)卦絹?lái)越多年輕人打開(kāi)思路，通過(guò)短視頻進(jìn)入全新的數(shù)字世界。

創(chuàng)造幸福生活的方式變了

“浪漫侗家七仙女”只是眾多短視頻生活創(chuàng)建者的故事之一。過(guò)去，物理的阻隔、信息的封閉、生產(chǎn)要素的集中、大規(guī)模的工業(yè)化生產(chǎn)，造就了眾多大公司，讓少數(shù)人成為了成功者和創(chuàng)造者。

如今，短視頻強(qiáng)大的連接能力，開(kāi)始打破地域和信息的千山萬(wàn)水，讓哪怕最偏僻地區(qū)的普通人都能夠被看到，在短視頻平臺(tái)上表達(dá)自己，積累自己的粉絲與信用，改變自己的命運(yùn)。

70年來(lái)，每個(gè)年代都有自己的生活創(chuàng)建者和生活方式：有土地上的生活創(chuàng)建者，有深山里的生活創(chuàng)建者，有工廠里的生活創(chuàng)建者，有藝術(shù)里的生活創(chuàng)建者。在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，數(shù)字世界的生活創(chuàng)建者將崛起。

人與人、人與物、人與信息、人與生產(chǎn)要素的連接方式變了，創(chuàng)造幸福生活的方式也變了。在中國(guó)，普通人正在從線下的物理世界，全面進(jìn)入數(shù)字世界，而短視頻加速了這一過(guò)程。

河北保定，31歲的焊工耿帥，在北京打工多年后回到村里，通過(guò)在快手上分享有趣的創(chuàng)意發(fā)明，獲得了300多萬(wàn)粉絲的支持與喜愛(ài)，憑借天馬行空的創(chuàng)意和手藝，徹底改變了自己的命運(yùn)。

四川稻城，97年出生的藏族姑娘卓瑪生活在赤土鄉(xiāng)貢色村，這里一直被交通不便所困擾，松茸、蟲草無(wú)法走出深山，村里難以擺脫貧困。

卓瑪曾渴望通過(guò)打工來(lái)改變自己的人生軌跡，除了50多公里以外的縣城，離家更近的亞丁景區(qū)也曾在卓瑪?shù)目紤]范圍內(nèi)。

面對(duì)蜂擁而來(lái)的游客，卓瑪卻不好意思同游客搭訕，因?yàn)閷W(xué)歷不達(dá)標(biāo)，只有小學(xué)文化的卓瑪也無(wú)法考取從業(yè)所需要的導(dǎo)游證。

為了維持生計(jì)，卓瑪選擇了到山上去挖蟲草。偶爾手機(jī)在山上有信號(hào)時(shí)，卓瑪便會(huì)拍攝一些挖蟲草的場(chǎng)景和山上的風(fēng)光，發(fā)到快手上，卻不曾預(yù)料到她的淳樸、美景、雪景以及挖蟲草的過(guò)程，很快吸引了眾多粉絲關(guān)注。

隨著卓瑪?shù)姆劢z越來(lái)越多，經(jīng)常會(huì)有上百條好友添加或者私信留言，主動(dòng)詢問(wèn)卓瑪山貨的價(jià)格，有人甚至專門從千里之外到稻城找她收購(gòu)蟲草。

走進(jìn)了數(shù)字世界的卓瑪，與來(lái)自全國(guó)各地乃至全球的粉絲連接在一起，通過(guò)直播和短視頻，她不僅將自己的蟲草賣出去，而且?guī)秃芏啻迕窠鉀Q了貨物滯銷問(wèn)題。

如今，卓瑪在當(dāng)?shù)匾呀?jīng)成為鄉(xiāng)村振興帶頭人，不僅改變了自己的命運(yùn)，做起了民俗旅游和山貨深加工，還帶動(dòng)了整個(gè)村的脫貧。

已經(jīng)成為鄉(xiāng)村振興帶頭人的卓瑪

2018年4月，內(nèi)蒙古錫林郭勒盟，大學(xué)生楊麗麗從北京回到家鄉(xiāng)。一開(kāi)始，很多人不理解，為什么不是留在大城市，在家鄉(xiāng)能做什么?

她的回答是麥秸畫和短視頻。

兩年前，當(dāng)時(shí)在北京從事教育行業(yè)的楊麗麗因一次偶然的機(jī)會(huì)，與麥秸畫結(jié)下不解之緣。第一次接觸，楊麗麗便愛(ài)上這門藝術(shù)，并拜師認(rèn)真學(xué)習(xí)這門技藝，她希望能夠通過(guò)短視頻保護(hù)麥秸畫制作技藝，并將好的作品銷售出去。

如今，楊麗麗在快手上雖然只有不到2萬(wàn)粉絲，卻聚集了一批真正喜歡麥桔畫的鐵粉。由于需求旺盛，楊麗麗把村民們組織起來(lái)成立了工作室，將這門技藝讓更多人學(xué)習(xí)，線上線下結(jié)合起來(lái)年入百萬(wàn)。

挽救民間文藝的不是紀(jì)錄片

在中國(guó)，三萬(wàn)六千行的普通人通過(guò)短視頻進(jìn)入了數(shù)字世界。他們有卡車司機(jī)，有修理工，有廚師，有外賣騎手，有辦公室白領(lǐng)，也有運(yùn)動(dòng)員和教授……

幾乎，你能夠想到的各種職業(yè)，都有大量年輕人在快手上記錄和分享日常點(diǎn)滴，他們生命力頑強(qiáng)，積極樂(lè)觀不服輸，同時(shí)對(duì)科技和新鮮事物充滿好奇，成為數(shù)字生活夢(mèng)想的創(chuàng)建者。

如果說(shuō)，過(guò)去每個(gè)人的生存和發(fā)展，都要依附于土地或者企業(yè)機(jī)構(gòu)。在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，個(gè)人有了更多選擇權(quán)。

過(guò)去，生產(chǎn)要素主要圍繞組織聚集并運(yùn)轉(zhuǎn)，當(dāng)每個(gè)人都能夠被看見(jiàn)，生產(chǎn)要素和需求的聚合終于有機(jī)會(huì)圍繞數(shù)字世界中的個(gè)人IP展開(kāi)。

而這一切都要?dú)w功于短視頻的低門檻，技術(shù)的革新，以及快手為代表的平臺(tái)一直在推行的普惠價(jià)值觀。

對(duì)短視頻平臺(tái)來(lái)說(shuō)，價(jià)值觀是不容忽視的問(wèn)題，是初心，也是未來(lái)。過(guò)去幾年，短視頻行業(yè)中也形成了中心化與去中心化兩條路線的分野。

中心化的平臺(tái)，流量的分發(fā)集中于少數(shù)優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，產(chǎn)生的爆款內(nèi)容更多，但長(zhǎng)尾內(nèi)容和普通人缺少被看到的機(jī)會(huì)，整個(gè)社區(qū)呈現(xiàn)馬太效應(yīng)。這樣的平臺(tái)，商業(yè)效率很高，爆款的傳播更強(qiáng)，少數(shù)人會(huì)爆紅，但多數(shù)人仍是默默無(wú)聞。

去中心化的短視頻平臺(tái)，以快手為代表，實(shí)行普惠的流量算法，希望流量像陽(yáng)光一樣撒給每個(gè)人，而不是集中于少數(shù)人，并且通過(guò)產(chǎn)品形態(tài)、基尼系數(shù)等機(jī)制讓普惠落地。

去中心化的平臺(tái)，非常強(qiáng)調(diào)人與人之間的連接，具有很強(qiáng)的社交屬性，內(nèi)容生產(chǎn)者和粉絲之間是強(qiáng)互動(dòng)的關(guān)系。這是一種可擴(kuò)展的有信任的連接，這種連接帶來(lái)的是電商的強(qiáng)轉(zhuǎn)化，可以讓每個(gè)人受益。

去中心化的更大價(jià)值在于，它讓下沉市場(chǎng)的每個(gè)普通人，在新的數(shù)字世界面前，與一二線城市的年輕人處于同一起跑線。一個(gè)沒(méi)有受過(guò)高等教育的小鎮(zhèn)青年，通過(guò)創(chuàng)作和記錄有趣+有用的內(nèi)容，他可能會(huì)成為數(shù)字世界生活創(chuàng)建者的代表，不僅走紅，而且獲得可觀收入。

當(dāng)手機(jī)成為我們身體的一部分;當(dāng)短視頻超越圖文成為年輕人接收信息和表達(dá)自我的主要載體;當(dāng)每一個(gè)行業(yè)都開(kāi)始與短視頻融合共生，數(shù)字化生存、數(shù)字化生活、數(shù)字化創(chuàng)造成為無(wú)法回避的話題。

最近，著名媒體人、文化名嘴竇文濤在其主持的綜藝節(jié)目《圓桌派》上，講了自己的一個(gè)親身經(jīng)歷：

有一個(gè)拍紀(jì)錄片的朋友，抱著非常深沉的熱情，說(shuō)西北地區(qū)有唱信天游的、花兒、秦腔什么的，我們?cè)趺茨芸粗麄兯ネ瞿?

所以，他決定去拍紀(jì)錄片，去記錄下這一切，可是拍完了以后這個(gè)導(dǎo)演說(shuō)，他發(fā)現(xiàn)能夠挽救這些民間文藝的，不是我們這些拿著聯(lián)合國(guó)錢的紀(jì)錄片，你知道是什么嗎：快手。

他說(shuō)，這個(gè)唱秦腔的，本來(lái)就唱不下去了，可是自從有了快手，他天天在炕頭上唱，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)上海有一幫粉絲會(huì)看，甚至慢慢還有了廣告，還給錢，于是他都不用種地，他現(xiàn)在是自覺(jué)自愿地在傳承秦腔。

原本這個(gè)是在逐漸走向衰亡，年輕人都不學(xué)了，可是因?yàn)橛辛丝焓?，它火了，他反而教他兒子了，這是個(gè)生財(cái)之道了。

竇文濤感嘆道，這是一種什么生態(tài)呢?其實(shí)，這就是數(shù)字世界的生態(tài)，他是真實(shí)社會(huì)的投射，但通過(guò)人工智能實(shí)現(xiàn)了數(shù)字世界中人與人之間的精準(zhǔn)連接。

在現(xiàn)實(shí)世界，供給與需求的連接，已經(jīng)從線下場(chǎng)景走向線上。在數(shù)字世界，創(chuàng)建新生活、新生意的熱潮則剛剛開(kāi)啟。

當(dāng)秦腔等非遺的傳承者們，都開(kāi)始利用快手等短視頻，創(chuàng)造自己的美好生活時(shí)，年輕人更要勇作數(shù)字世界的生活創(chuàng)建者，這是未來(lái)十年我們每個(gè)人面對(duì)的最大趨勢(shì)。

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