都說(shuō)秀才遇上兵,有理說(shuō)不清。這句俗語(yǔ)的背后,其實(shí)深藏著一個(gè)文武對(duì)立的底層邏輯。然而事實(shí)真是如此嗎?當(dāng)“文癡”遇上“武客”,當(dāng)中華書(shū)法文化遇上中華武俠文化,會(huì)是說(shuō)不清或是兩開(kāi)花?完美世界游戲旗下12月19日即將公測(cè)的《新笑傲江湖》手游將告訴你答案!
中華文化博大精深令人沉醉,而書(shū)法文化又被譽(yù)為核心中的核心,有著極高的地位,這是有一定道理的。中國(guó)書(shū)法是以漢字為載體的書(shū)寫(xiě)藝術(shù),同樣也是五千多年中華文明傳承發(fā)展過(guò)程中最重要的人文標(biāo)識(shí),這是其他藝術(shù)形式所不具備的。如果下一個(gè)定義的話:書(shū)法是“表達(dá)深度文化內(nèi)涵的典雅書(shū)寫(xiě)”。
而武俠文化則是中華民族獨(dú)具特色的一道文化盛景,是獨(dú)特的中國(guó)童話。千百年來(lái),數(shù)不盡的俠義題材的作品潤(rùn)物無(wú)聲,并逐漸成為民族精神的一種底色時(shí),忠義誠(chéng)信也傳播久遠(yuǎn),直至今日。
無(wú)論是書(shū)法或是武俠,都是中華傳統(tǒng)文化中極為重要的部分?!缎滦Π两肥钟瘟⒅居诤霌P(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為此特別邀請(qǐng)到了中國(guó)著名書(shū)法家孟天宇為游戲題字。對(duì)于孟天宇老師而言,書(shū)法并不是一門(mén)把握人生的藝術(shù)技能,而是將自己的精神世界和高尚氣概寄托于其中。能將書(shū)法文化通過(guò)年輕人喜歡的方式進(jìn)行傳達(dá),同樣也是孟天宇老師長(zhǎng)久以來(lái)的愿望。
用戶不僅能在游戲的登錄、加載界面看見(jiàn)孟天宇老師的題字。場(chǎng)景中的建筑牌匾或是市井中的各類墨寶中,都留下了孟老師的書(shū)法創(chuàng)作。
除了書(shū)法視覺(jué)方面的展現(xiàn),游戲的玩法和內(nèi)容在傳遞傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵上也花費(fèi)了不少心思。傳統(tǒng)樂(lè)器、古典音律,戲曲方言,讓用戶真正的置身于傳統(tǒng)文化的視聽(tīng)盛宴中。在《新笑傲江湖》手游中體驗(yàn)斫琴制簫的工藝技法,輕彈一曲高山流水,沉浸于絲竹之樂(lè)中。或是在繁華的市井中觀賞一出川劇唱腔,來(lái)上一場(chǎng)方言互動(dòng),感受?chē)?guó)粹的魅力。
“笑傲江湖”這個(gè)IP發(fā)展到今天,已經(jīng)不僅僅是文學(xué)作品的獨(dú)立存在。多年來(lái)通過(guò)影視作品,游戲,漫畫(huà)以及其他延伸作品,“笑傲江湖”早已稱得上是國(guó)民級(jí)的武俠IP,也讓其成為了一個(gè)具有包容性并且有著強(qiáng)大群眾基礎(chǔ)的文化品牌。而在當(dāng)下,《新笑傲江湖》手游是讓這個(gè)IP再度年輕起來(lái),完成一次內(nèi)容上的革新,從傳統(tǒng)文化方面入手,與用戶產(chǎn)生更近的武俠共鳴。將原著精髓的笑傲不羈,通過(guò)書(shū)法藝術(shù)表達(dá)出來(lái),這既是一種文化傳承,也是一種年輕人喜歡的生活態(tài)度。
“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,讓傳統(tǒng)文化潮起來(lái)”不僅為完美世界游戲帶來(lái)產(chǎn)品上的成功,更成為完美世界游戲履行文化企業(yè)社會(huì)責(zé)任的重要方式。通過(guò)優(yōu)質(zhì)游戲內(nèi)容打通傳統(tǒng)文化與大眾的隔膜,不僅可行,而且具有強(qiáng)大的生命力。借由游戲的創(chuàng)造性和傳播性,讓傳統(tǒng)文化走出博物館和書(shū)籍著作,走進(jìn)年輕人的生活。
從優(yōu)質(zhì)的游戲內(nèi)容與傳統(tǒng)文化輸出,不難看出《新笑傲江湖》手游對(duì)于新生代武俠做出的努力改變和探索的誠(chéng)意。同時(shí)也希望通過(guò)笑傲江湖這個(gè)IP,拉近與喜愛(ài)武俠題材的玩家們的距離。12月19日讓我們一起進(jìn)入這個(gè)武俠迷心中的理想江湖。
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