淺析國畫梅花之美——古典詩人鄭曉京筆下的梅花

中國古代文人對梅花情有獨(dú)鐘,視賞梅為一件雅事。梅花不僅具有魅力的外表,它的香味也是別具神韻、清逸幽雅,被歷代文人墨客稱之為暗香。從古至今關(guān)于梅花的繪畫作品也有很多,古有“揚(yáng)州八怪”等,從近現(xiàn)代的梅畫作品看,他們注重在繼承傳統(tǒng)中大膽創(chuàng)新,形成自己的風(fēng)格面貌。

畫家鄭曉京筆下的梅花國畫,突出了詩、書、畫、印相統(tǒng)一的整體美感,強(qiáng)調(diào)中國畫水墨精神,以大寫意的筆法表現(xiàn)梅花的神韻,如此的文人藝術(shù)佳作,也引起了眾多書畫愛好者的目光,今天我們就來欣賞鄭曉京老師筆下的寫意梅花國畫吧!

作品展示圖:

寫意梅花圖 鄭曉京老師四尺豎幅梅花作品《冰雪紅梅》(作品選自:易從網(wǎng))

開向寒崖野澗中,滿天香氣透穹窿。

一身鐵骨丹心在,任爾霜煙雨雪風(fēng)。

——鄭曉京

鄭曉京的《冰雪紅梅》氣勢非凡,在寒風(fēng)中盛開,在冰天中怒放著生命的激情,這是何等的高昂,又是何等的令人思索。蕭瑟的冬天竟有如此生命的綻放,怎能不被千年文化所厚養(yǎng),所欽佩,梅花本就是文人的象征,是精神層面的寫照。

作品細(xì)節(jié)展示:

寫意梅花圖 鄭曉京老師四尺豎幅梅花作品《冰雪紅梅》(作品選自:易從網(wǎng))

在中國畫流傳至今的數(shù)千年中,梅花作為一個(gè)單獨(dú)的畫種也有千年的歷史了。唐代張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫記》中記載,南朝梁國張僧繇曾畫過《詠梅圖》,這也許是古代畫家畫梅的最早記錄。宋代的《宣和畫譜》、《圖畫見聞志》均有記載前代畫家畫梅作品等,可惜畫作都已失傳。

入宋以后,隨著梅花精神內(nèi)涵的挖掘,畫梅風(fēng)氣漸盛。歷史上最早開創(chuàng)以水墨為梅花的是北宋衡州華光寺長老仲仁。仲仁,號(hào)“華光長老”,會(huì)稽(今浙江紹興)人,為北宋時(shí)期高僧和畫家,因始創(chuàng)墨梅畫法,被稱為“墨梅鼻祖”。

裝飾效果展示圖:

寫意梅花圖 鄭曉京老師四尺豎幅梅花作品《冰雪紅梅》(作品選自:易從網(wǎng))

華光長老酷愛梅花,北宋元佑年間,華光長老寓居衡州華光山。一日月夜未寢,突見窗間疏影搖曳,為月光下隨風(fēng)擺動(dòng)的梅枝的投影。受此啟發(fā),遂創(chuàng)作出用水墨深淺作梅花的墨梅畫法。大詩人黃庭堅(jiān)見了大加贊揚(yáng)說:“如嫩寒清曉,行孤山籬落間,但欠香耳。”一時(shí)華光長老的墨梅便成了畫壇上一個(gè)新的品種。趙孟頫也曾在題跋上說:“世之論墨梅者,皆以華光為稱首。”華光長老不僅開創(chuàng)了墨梅畫法的技法,并在畫梅理論研究上也是先行者,其留傳于世的有《華光梅譜》,書中分口訣,取象、三十六病、畫梅總論、畫梅別論等內(nèi)容,對畫梅的基本方法、基本技法,以及對畫梅易犯的毛病進(jìn)行了系統(tǒng)的歸納與總結(jié),可以說是我國第一部畫梅理論的專著。

裝飾效果展示圖:

寫意梅花圖 鄭曉京老師四尺豎幅梅花作品《冰雪紅梅》(作品選自:易從網(wǎng))

鄭曉京在《冰雪紅梅》中所貫穿的是我們國人的精神也是國人熱愛梅花象征的意義。他是位善于學(xué)習(xí)的人,始終把握住追溯歷史上的畫梅大家的蹤跡,尋找其當(dāng)下意義中畫梅的含義,以此來激發(fā)生命的價(jià)值和推動(dòng)藝術(shù)新的梅花精神。歷朝歷代都是朝著梅花精神去刻畫其藝術(shù)內(nèi)涵的。得華光長老遺韻并將之發(fā)揚(yáng)廣大的是北宋的揚(yáng)無咎,他創(chuàng)造了兩種畫梅方法:一是烘托法,用水墨在絹上烘染作為底色,托出點(diǎn)點(diǎn)潔白的花朵;二是圈花法,即用墨線勾出花瓣。當(dāng)時(shí)揚(yáng)無咎的墨梅極富盛名。

裝裱效果展示:

寫意梅花圖 鄭曉京老師四尺豎幅梅花作品《冰雪紅梅》(作品選自:易從網(wǎng))

劉克莊曾記:“其墨梅擅天下,身后寸紙金”。揚(yáng)無咎為人耿直,不為朝廷所重。他把自己畫的墨梅,送給宋徽宗趙佶看,但趙佶不滿他畫中的“野逸”之氣,而鄙之為村梅,揚(yáng)無咎索性在自己的梅畫上題“奉敕村梅”,表現(xiàn)了他不卑不亢的人格氣度和特立獨(dú)行的藝術(shù)追求。這種在繪畫中表現(xiàn)出來的所謂“清高、野逸”成為一股強(qiáng)大的藝術(shù)思潮,代表了文人士大夫繪畫的獨(dú)特體系與審美取向。

時(shí)至今日,不也正是那些耿直畫家們所追求的嗎?鄭曉京的《冰雪紅梅》不正是這一精神的寫照嗎?無論是紅梅還是墨梅,其宗旨就是一樣,是一種精神與人格的象征,象征真做人要如梅花一樣堅(jiān)貞不屈,不畏嚴(yán)寒風(fēng)霜,怒放的生命自由地奔放,就算是天寒地裂,也要活出個(gè)精彩來。

鄭曉京,號(hào)儕石、1963年生于北京?；B畫家、古典詩人,徐悲鴻藝術(shù)沙龍理事,紀(jì)念徐悲鴻誕辰120周年巡回畫展策展人,中華詩詞學(xué)會(huì)會(huì)員。

鄭曉京畢業(yè)于北京藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院,十四歲拜景德鎮(zhèn)畫瓷大師陸如先生為師,系統(tǒng)學(xué)習(xí)花鳥國畫,并跟隨陸如老師到許麟廬、孫其峰、胡爽庵、白雪石等國畫大師家中受教。十六歲師從詩詞書法大家蕭勞先生學(xué)習(xí)古文、詩詞及書法。鄭曉京著有《鄭曉京詩詞選》、《曉京詩畫》,詩詞作品被收入《中華詩詞選萃》,《中華詩詞》、《中國詩詞》等刊物多有登載。

2015年至2018年作品參展《徐悲鴻師生作品巡回畫展》北京、煙臺(tái)、成都、杭州、寧波、溫州、桂林等全部展程。

2017年參展中日韓三國美術(shù)節(jié)韓國展。

2018年參展廣東電視臺(tái)《紀(jì)念改革開放四十周年書畫展》。

2018年參展民盟中央文委及北京市政務(wù)服務(wù)管理辦公室舉辦的《百蓮書畫展》。

2018年參展民盟中央文委舉辦的《紀(jì)念改革開放四十周年書畫展》。

2018年參展徐悲鴻藝術(shù)沙龍和達(dá)美藝術(shù)中心美術(shù)館的《徐悲鴻師生作品精品展》。畫作被俄羅斯、墨西哥、烏克蘭等國駐華大使館及北京釣魚臺(tái)大酒店收藏、展陳。

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