《云漫家山圖》-當(dāng)代畫家李國(guó)勝繪畫作品

《云漫家山圖》是李國(guó)勝對(duì)于家山情懷的一次放縱。他的繪畫擅長(zhǎng)符號(hào)化提煉,容易被誤讀,忽視其學(xué)術(shù)上,筆墨傳承上的至高追求。他的畫不重肌理效果,多以中鋒勾線,敷以皴擦、點(diǎn)染,筆筆遒勁,線條暢揚(yáng),高蹈飄逸。李國(guó)勝繪畫的一貫著眼仍是寫意精神,是花唱樹舞,崖橫石臥,山溪硠?chuàng)袅粼谛念^的高亢響遏,耳熟能詳,是由親近到親切,到情不能已的結(jié)果,是詩(shī)意化,韻律化,符號(hào)化的筆飽墨追,將筆墨奧妙與視覺(jué)美感融為一體。大美無(wú)言,大美簡(jiǎn)樸,大美平易。

《云漫家山圖》-當(dāng)代畫家李國(guó)勝繪畫作品

李國(guó)勝新品四尺橫幅寫意山水畫《云漫家山圖》 作品來(lái)源:易從網(wǎng)

李國(guó)勝《云漫家山圖》繪畫于尋常中保持著傳統(tǒng)文化的審美,有種安詳?shù)募兇夂途?。寫意精神是?nèi)美,是“似與不似”,是畫家賦予表現(xiàn)對(duì)象的理想化謳歌。李國(guó)勝繪畫強(qiáng)烈,鮮明的個(gè)人面貌詮釋著他對(duì)山川自然的由衷贊美,也飽含著他作為現(xiàn)代文人的詩(shī)性理念,作品自會(huì)流露出他在音樂(lè)、詩(shī)文等方面的修為。溪如絲弦,樹叢如音符,構(gòu)成畫面語(yǔ)言音樂(lè)般的節(jié)律及歡快。

《云漫家山圖》-當(dāng)代畫家李國(guó)勝繪畫作品

李國(guó)勝繪畫逐漸向滿構(gòu)圖,小青綠演變,形成了早期的雛形。他的筆墨《云漫家山圖》中所揭示的那樣,源于傳統(tǒng),構(gòu)圖新穎,有明顯的裝飾性,現(xiàn)代感。他注重畫外功夫,醉心于傳統(tǒng)文化,多學(xué)科,多門類的尋求知識(shí),補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng),潛心閱讀。明確方向后,潛心修煉,循序漸進(jìn),回望傳統(tǒng)法理,納入繪畫實(shí)踐,并付諸于行動(dòng),通過(guò)系統(tǒng)閱讀美術(shù)史論,他所收獲的成果,頗多真知灼見(jiàn),且得以規(guī)避時(shí)代浮躁與業(yè)界紛爭(zhēng),集中精力搞創(chuàng)作。

《云漫家山圖》-當(dāng)代畫家李國(guó)勝繪畫作品

說(shuō)到《云漫家山圖》,李國(guó)勝的繪畫更具有其當(dāng)代意義,薪傳之功。山水畫有畫可考的源頭是展子虔的《游春圖》,是青綠山水。歷史上,中國(guó)畫經(jīng)歷了由色彩為主到水墨為主的轉(zhuǎn)型期,青綠山水因之由盛而衰,鮮有名家。“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”,經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,社會(huì)追求繁盛,青綠山水、殿堂繪畫應(yīng)該迎來(lái)再度輝煌的契機(jī)吧?但是無(wú)論怎樣,李國(guó)勝考慮的是如何畫好自己對(duì)畫的理解,運(yùn)用到畫面中去,至于時(shí)代發(fā)展的變遷,只有歷史可以去寫,當(dāng)務(wù)之急,是如何使自己的畫作,從《云漫家山圖》向著更遠(yuǎn)方前進(jìn),唯有如此,才不會(huì)掉隊(duì),才會(huì)在藝術(shù)的道路上,義無(wú)反顧。

畫家藝術(shù)簡(jiǎn)介:

《云漫家山圖》-當(dāng)代畫家李國(guó)勝繪畫作品

李國(guó)勝,1975年生于廣西桂林,字忠曄,曾進(jìn)修于清華大學(xué)中國(guó)畫高研班。其間得到導(dǎo)師劉懷勇教授以及王玉良教授,梅墨生老師等言傳身教。現(xiàn)為廣西美協(xié)會(huì)員,清華大學(xué)“百年樹人” 優(yōu)秀畫家。

作品在《唯美藝術(shù)》,《東方書畫報(bào)》等發(fā)表,出版有《水墨清華——李國(guó)勝畫集》,《當(dāng)代工筆畫--李國(guó)勝畫集》。第二屆中國(guó)金幣金色文化藝術(shù)大賽銀色藝術(shù)獎(jiǎng)。

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2020-01-13
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《云漫家山圖》是李國(guó)勝對(duì)于家山情懷的一次放縱。他的繪畫擅長(zhǎng)符號(hào)化提煉,容易被誤讀,忽視其學(xué)術(shù)上,筆墨傳承上的至高追求。

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