沒有什么能阻止社會學家刷快手了

一年前的一個雨天,我在黔東南的一個寨子里的小賣鋪偶遇了一群來做田野調查的社會學系大學生。她們圍成一圈,坐在里面躲雨,每個人都拿著手機和筆,時不時發(fā)出激烈的討論。我湊近一看,她們居然都在刷快手。

這讓人想起每個大學都流傳過的鄙視鏈:理科生瞧不起文科生,外文系瞧不起中文系,中文系瞧不起哲學系,哲學生只能瞧不起學社會學的了。

如今,社會學專業(yè)人手一個快手APP的情形正在強化這種偏見。

玩笑歸玩笑。要知道,社會學和社會人打開快手的方式是不一樣的:當你戲謔地模仿寒王的打油詩時,社會學家已經(jīng)把它收錄進了某個前沿的語料庫。

“這里有一個連CNN和紐約時報這樣的強悍觸手都覆蓋不到的真實世界?!?/p>

快手最狠徒步三亞主播:徒步傘歌

新世紀已經(jīng)過去了五分之一,都市人還在一面對出租屋寫字樓外的生活嗤之以鼻,一面在私下里隔著屏幕偷偷觀察。

而當中文互聯(lián)網(wǎng)世界的浮光返照到生活本身,陷阱妹與社會搖小伙兒殊途同歸,領悟到在dada蹦迪并不比推小車徒步去三亞更高級的真諦。嘲笑快手已經(jīng)不再是什么光彩的事。

與此同時,社會學家、非虛構寫作者、小說家和紀錄片導演,這些對廣袤生活深懷敬畏的人們驚喜地發(fā)現(xiàn),這款APP正在悄無聲息地蛻下被傲慢輿論捏造的繭殼,顯露出它的實用主義內核。

“學習社會學就是三觀不停崩塌又不停重構的過程,從只會雙擊老鐵666到把這個app變成工具的過程也是同樣的感受?!?/p>

長期以來我都對快手有某種偏見,直到我第一次在它上面找到拍攝對象”,紀錄片導演江棉說。

幾個月以前,江棉打算操作一部關于卡車司機的短片。對于短片制作者來說,“前采”是最難的部分。你要去接觸一個完全陌生的群體,并且要在短時間內和他們熟絡起來。

“你常常會像一根蘿卜杵在別人的白菜地里,不合時宜地賴在別人的舒適圈里扎根,隨時被懷疑身份,但隨時還要厚著臉皮繼續(xù)融入環(huán)境。“

”你很難在茫茫人海中遇到剛好有表達欲的那個人。邊緣人群通常是最有潛力的紀錄片拍攝對象,但這些人通常會謹慎對待你的好奇心,就像是滴滴出現(xiàn)以前的凌晨兩點,你總會與想拉活的黑車隔街錯過?!?/p>

快手的出現(xiàn)改變了這一切,因為沒有哪個群體比卡車司機更愛用快手記錄自己的日常生活了。

他們記錄沿途的見聞、各地的風物,在休息站用老家?guī)淼捏H油烙餅分享給大伙兒。他們甚至在快手上形成了線上線下水乳交融的社交生態(tài),真正達到了天下卡車司機是一家的賽博團結境界。

卡車司機在路上制作驢油卷子

而借由快手,無論是江棉這樣別有用心的觀察者還是純粹娛樂的看客,都可以毫不費力地浸入他們的生活。

“他們主動把自己最真實的生活分享出來,你只需要花上很少的時間,就可以對他們做相當深入的了解。而如果你想全面開發(fā)某個人的故事,只需要給他發(fā)個私信即可?!?/p>

在快手的世界里,那些原本沉淪在廣袤生活中的閃光時刻,被虹吸到時代的表層,供看客沉浸其中的同時,也為那些尋找故事的人提供了一個便捷強大的選題庫。

快手上永遠有你意想不到的狠人

“做田野調查向來是艱苦的,當年中國社會學的鼻祖費孝通先生在廣西做研究,妻子都不幸死在了深山里。很難想象那一批老先生如果得知有快手這種工具的存在會怎么想”。

早在上個世紀六十年代,麥克盧漢先生就提出了媒介即人的延伸。五十年后的今天,媒介的延伸早已不局限于感官,而是拓展到了更深刻的層次:

淘寶和公路商店延伸了你的消費欲;探探和tinder延伸了你的荷爾蒙;google延伸了你的知識和經(jīng)驗;而快手,則延伸了你對真實生活的認知。

每天晚上,當我躺在床上,打開快手,參差的作品在我的指尖底下快速劃過,我覺得自己擁有無數(shù)雙復眼,千萬種生活從我?guī)灼椒嚼迕椎囊暰W(wǎng)膜上劃過,這像是某種被強大科技力量賦予的超能力,我感到安慰,也保持敬畏。

畢竟,當某些巨頭用“五環(huán)外”、“下沉”這樣的字眼形容他們的用戶時,他們已經(jīng)無法和這個時代的真相站在一起了。(文章轉自《公路商店》,作者:大蹦驢

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2019-04-12
沒有什么能阻止社會學家刷快手了
要知道,社會學和社會人打開快手的方式是不一樣的:當你戲謔地模仿寒王的打油詩時,社會學家已經(jīng)把它收錄進了某個前沿的語料庫。

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