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- 2023-03-19 10:51:00
來源：尋空
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DDB曾幫大眾汽車做過一個“鋼琴樓梯”（Piano Stairs）的創(chuàng)意營銷活動。這個活動的目的是通過將普通的樓梯變成鋼琴的形式，鼓勵更多的人選擇步行而不是乘坐電梯，同時以此展示大眾汽車的創(chuàng)新和環(huán)保理念。
活動的具體形式是這樣的：策劃者在瑞典斯德哥爾摩地鐵站的樓梯上安裝了一個類似鋼琴的設(shè)備，通過音頻技術(shù)把樓梯變成了一個巨大的鋼琴鍵盤。當(dāng)人們踩在不同的樓梯上時，就會發(fā)出不同的音調(diào)，把整個樓梯變成了一個巨大的互動音樂樂器。這個活動吸引了大量游客和市民前來體驗(yàn)，引起了廣泛的關(guān)注和熱議，并獲得了多個國際創(chuàng)意營銷獎項。數(shù)據(jù)顯示，當(dāng)樓梯變成了鋼琴，通勤者的行為也發(fā)生了改變：不同于往常習(xí)慣性地選擇自動扶梯，樓梯變成了鋼琴后，66%的人會舍棄電扶梯而選擇走樓梯。這個案例帶來的啟發(fā)是，當(dāng)你試圖改變一個人的行為時，通過一些符合人行為心理學(xué)的設(shè)計，往往比一味地宣貫效果更好。對于這個案例來講，說100遍走樓梯比坐扶梯更環(huán)保，也比不上把樓梯變成鋼琴鍵盤。作為一個營銷案例，它的啟發(fā)是，當(dāng)營銷元素中的一個小環(huán)節(jié)符合人的潛意識，它能帶來的結(jié)果就遠(yuǎn)超想象。01 可得性啟發(fā)，潛意識營銷的基礎(chǔ)潛意識營銷是一種基于潛意識心理學(xué)的廣告策略，它主要通過暗示、聯(lián)想、情感等方式來影響受眾的潛意識，讓他們在不自覺中對產(chǎn)品或品牌產(chǎn)生好感。潛意識營銷的本質(zhì)來源于可得性啟發(fā)，所謂可得性啟發(fā)，指的是當(dāng)人們在做出決策或評估某種情況時，會更容易基于他們記憶中或想象出來的信息來做出判斷。簡單來講，就是人們更傾向于依據(jù)最容易記起的事情來做出決定。可得性啟發(fā)法是一種思考捷徑，這符合人們喜歡捷徑的本能。它與丹尼爾·卡尼曼《思考，快與慢》中的“快思維”是一脈相承的。比如，對于新聞報道，人們會過度估計那些被媒體大肆報道的事件的概率和重要性。比如，人們認(rèn)為龍卷風(fēng)比哮喘更容易致死，盡管后者的致死率是前者的20倍。對于品牌營銷來講，你越容易想起某個品牌，你就越會自動賦予這個品牌更多的重要性。那些廣告投放頻率高的品牌或產(chǎn)品，人們往往會認(rèn)為它們更可靠或優(yōu)質(zhì)，因而也更有可能為這些品牌或產(chǎn)品買單。可口可樂在做營銷時顯然應(yīng)用了可得性啟發(fā)?？煽诳蓸烦Ｄ旮哳l率地投放廣告，會讓消費(fèi)者在想要喝東西時首先想起它，同時它的廣告經(jīng)常包括人們在各種社交場合享受可口可樂的場景，這種情景很容易被想起和引起共鳴。02 感性營銷大于理性營銷可得性啟發(fā)在營銷中首要的應(yīng)用就是感性營銷大于理性營銷。普林格爾與費(fèi)爾德的一項研究，比較了走感性路線與理性路線的傳播活動最終所創(chuàng)造的利潤增長差異。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，感性路線創(chuàng)造的平均增長是31%，相對于理性路線的16%，效果幾乎翻番。根據(jù)這個研究，感性路線營銷壓倒性勝出。 進(jìn)行這項研究的學(xué)者，將感性廣告能夠帶來較高利潤增長的原因，歸納為兩點(diǎn)。第一點(diǎn)，人的大腦不需通過認(rèn)知，就能接收情感性的信息。第二點(diǎn)，我們的大腦特別容易受強(qiáng)烈的情感刺激吸引，并且比較擅長“記錄”這類刺激，留下記憶。比如，一則啤酒廣告中，展示了一個家伙坐在沙灘上喝啤酒，身旁依偎著一個美女。啤酒與感性的美女配對在一起，消費(fèi)者印象深刻，下次就可能不自覺地買這款啤酒。要知道，他買啤酒并不是為了獲得美女，而只是被啤酒的感性魅力所吸引。通過將產(chǎn)品與消費(fèi)者熟知的可愛形象聯(lián)系起來，建立關(guān)聯(lián)，會使消費(fèi)者在不知不覺中對產(chǎn)品產(chǎn)生好感。比如米其林的輪胎人，迪士尼的米老鼠，天貓的貓頭都是正面的案例。近年來，互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)在制定品牌形象時，往往喜歡使用貓、狗等寵物，究其原因在于，貓、狗是人類親近的伙伴，也是人類最熟悉，最友好的動物，它們給消費(fèi)者的形象也是如此。再看一下當(dāng)年加多寶的公關(guān)海報，思考一下為什么他們用受了委屈的孩子作為海報的主視覺？通過選擇適當(dāng)?shù)囊魳吠瑯訒屜M(fèi)者在不自覺中做出不一樣的消費(fèi)行為。
一項研究發(fā)現(xiàn)，在英國的超市里購買紅酒時，不同的背景音樂會對人們的選擇產(chǎn)生很大的影響。研究人員在超市貨架上擺放了價格和容量相同的法國和德國紅酒，并每天播放不同類型的音樂。第一天播放了法國手風(fēng)琴音樂，第二天則播放了德國傳統(tǒng)銅管音樂。結(jié)果顯示，當(dāng)播放法國手風(fēng)琴音樂時，每賣出 10 瓶紅酒就有 8 瓶是法國紅酒。而當(dāng)播放德國傳統(tǒng)銅管音樂時，每賣出 10 瓶紅酒就有 7 瓶是德國紅酒。研究還對購買紅酒的消費(fèi)者進(jìn)行了問卷調(diào)查，結(jié)果顯示，消費(fèi)者并沒有意識到播放的音樂是影響他們購買決策的因素。其中，86% 的受訪者表示他們認(rèn)為音樂對他們的選擇沒有影響。換句話說，消費(fèi)者在消費(fèi)時不自覺受到了音樂的影響。03 先改變行為，再改變態(tài)度要改變一個人的態(tài)度往往很難，因?yàn)樗膽B(tài)度與他形成的世界觀、價值觀的關(guān)系密切，這些東西往往不是一朝一夕可以改變的。但相較而言，改變一個人的行為則沒有那么難。本文開頭，讓人們踐行環(huán)保理念很難，而通過一個小設(shè)計，則達(dá)到了讓人們步行多于乘電梯的結(jié)果。很多商品喜歡讓消費(fèi)者試吃、試用，原因在于對于一些固執(zhí)的人，他們往往只選擇自己多年來的常用品牌，對新品牌則不感冒，而通過試吃、試用，新品牌可以提升與消費(fèi)者的接觸，而消費(fèi)者一旦覺得這些品牌不錯，則增加了他們消費(fèi)的機(jī)會。像智能馬桶、電動牙刷這些商品，很難在短期改變保守者的消費(fèi)態(tài)度，但如果讓他們用上一次，結(jié)果很可能就是“真香”，我遇見過很多這樣的人。對于新品牌來講，通過什么樣的“助推”手段，讓消費(fèi)者能夠接觸和用到自己的商品就很重要。在互聯(lián)網(wǎng)時代，品牌的一個變化是：以前的品牌是廣告品牌，靠廣告來改變消費(fèi)者的態(tài)度，而現(xiàn)在的品牌是互動品牌、社交品牌，靠改變消費(fèi)者的行為來改變消費(fèi)者的態(tài)度。在上世紀(jì)80年代，耐克一般使用兩種方法來吸引消費(fèi)者購買他們的球鞋：一種是通過理性廣告來說服你，比如“新品上市”，“只需xx美元”；另一種是通過感性廣告來影響你的感受，比如配上激動人心的音樂，展示人們克服困難攀登高峰的故事。而今天，耐克通過讓潛在消費(fèi)者參與他們的營銷活動來影響他們的行為。例如，超過500萬人通過Nike+應(yīng)用程序來跟蹤他們的跑步成績，或者使用耐克運(yùn)動手環(huán)追蹤能量消耗。許多用戶都會與朋友分享這些工具的信息，甚至在社交媒體上發(fā)布相關(guān)信息。
未來，耐克不需要像過去一樣花費(fèi)大量營銷費(fèi)用在廣告上，因?yàn)樗麄円呀?jīng)進(jìn)入了一個全新的互動營銷時代。04 長期打廣告是為了強(qiáng)化，而不是改變品牌為什么不停地打廣告？答案有很多，其中一條是為了強(qiáng)化人們潛意識中的選擇。先說一個傳播領(lǐng)域的例子。拉扎斯菲爾德等人對1940年美國總統(tǒng)選舉，做了一項研究。研究發(fā)現(xiàn)，有49%的選民從選舉開始到結(jié)束從未改變過自己的投票意向，有43%的選民在選舉中發(fā)生過動搖，但最終仍堅持了最初的選擇。全體選民中，只有8%的選民最終改變了自己的投票意向。因此他們認(rèn)為，大眾傳播的主要效果并不是改變受眾的態(tài)度和行為，而是強(qiáng)化其既有態(tài)度和行為。這一研究在營銷領(lǐng)域同樣適用。你在想喝可樂的時候是買可口可樂還是百事可樂？在兩者都充足的情況下，常買可口可樂的人不會選擇百事可樂，常買百事可樂的人也不會選擇可口可樂。可口可樂常年打廣告，不是為了搶百事可樂的客戶，而是為了強(qiáng)化原本可口可樂的用戶的記憶和心智，讓他們永遠(yuǎn)不會去買百事可樂的商品。品牌與消費(fèi)者的關(guān)系，有時就像朋友之間的關(guān)系，你跟你的朋友之所以能長期保持聯(lián)系和友誼是因?yàn)橛洃洠绻麤]有記憶了，你們的友誼也就不存在了。打廣告有時候短期內(nèi)無法促進(jìn)銷售，但是能夠維持你對品牌的記憶。你對這個品牌有記憶就有聯(lián)系，繼而就有購買的機(jī)會。05 選擇品牌，也是選擇一種文化我們在選擇一個商品的時候，不少時候是受到了文化的影響。品牌通過將產(chǎn)品打造為某種差異化文化的象征，就可以吸引同類文化的喜好者，進(jìn)而占據(jù)差異化市場。比如使用蘋果產(chǎn)品的人會認(rèn)為自己是時尚前沿的人，使用索尼的人會認(rèn)為自己的是追求極致的人，使用華為的人會認(rèn)為自己是國產(chǎn)品牌擁護(hù)者，一旦確認(rèn)了自己是什么樣的人，消費(fèi)者很少會更換品牌，以此來維持自己前后一致的形象。他們購買這些商品，實(shí)際上是受到了這些商品打造的文化象征的影響。消費(fèi)者在選擇的時候，并沒有覺得受到這樣的影響，他們做出這樣的選擇完全是不自覺的。這一點(diǎn)我在上一篇文章《文化定位——新品牌營銷之道》中有較為詳細(xì)的闡述，這里就不多說了。06 結(jié)語：香皂的銷售是潛意識營銷的一個典型，在香皂誕生不久的那段時間里，人們買它不是為了殺菌，而是為了讓它給自己身上增加香味。沒有一個香皂的廣告會通過數(shù)據(jù)對比說明，自己能夠殺滅多少細(xì)菌，減少多少生病的概率，相反，香皂廣告常常通過產(chǎn)品富含的香味創(chuàng)造一種吸引力，這是產(chǎn)品的感性和非理性價值。當(dāng)消費(fèi)者選擇香皂的時候，他想到的是用完香皂后一個人身上散發(fā)的香，盡管這香味微乎其微。對于品牌來說，要想成功地運(yùn)用潛意識營銷，需要充分了解目標(biāo)受眾的需求、價值觀和生活方式，從而設(shè)計出能夠觸動他們潛意識的廣告和營銷策略。同時，品牌需要建立起穩(wěn)定的形象和聲譽(yù)，通過長期的廣告宣傳和品牌建設(shè)來強(qiáng)化潛在消費(fèi)者對品牌的印象和忠誠度。【參考資料】《如何讓他買》《百盛營銷法》《大眾傳播理論》《買，還是不買》
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