劉興亮｜年終歲末，相顧無言，只好假裝焦慮

01

天上風(fēng)云慶會時，廟謨爭遺草茅知。鄰墻旋打娛賓酒，稚子齊歌樂歲詩。

這是明儒陳獻(xiàn)章的詩句。此人廣東籍，說粵語，但詩句很押韻，可見當(dāng)時的士大夫平常交流說方言，讀書寫作用「普通話」。說普通話的陳獻(xiàn)章滿腹憂患，在他眼里，美是瞬間易逝的，漫漶與坎坷才是常態(tài)。

所以想起這句詩，乃因年終歲末，相顧無言，只好假裝焦慮。

其實人生沒什么大不了的，就自身而言，不過是一堆血肉包著幾根骨頭；就世界而言，不過是變幻莫測的視聽感受，所謂六識：耳眼鼻舌身意。諸相非相，萬般皆空。

02

過去一些年——大概是房價漲到高不可攀的高度以后，在年輕人中出現(xiàn)了一部分被劃分為「佛系青年」的異類，沒有理想，沒有動力，一切隨緣。

這股暗潮在涌動多年以后，終于到了2023，讓一個詞大行其道：躺平；與此同時，還有一個詞如影隨形：擺爛。躺平尚可理解，擺爛就很難接受了。年輕人，你要好自為之呀！

今年8月開始，國家統(tǒng)計局相關(guān)人士宣布，全國青年人等分年齡段的城鎮(zhèn)調(diào)查失業(yè)率將暫停發(fā)布，主要原因是：經(jīng)濟(jì)社會在不斷發(fā)展變化，統(tǒng)計工作需要不斷完善，勞動力調(diào)查統(tǒng)計也需要進(jìn)一步健全優(yōu)化。

從佛系青年到躺平與擺爛，作為一種社會存在的背后——當(dāng)然他們不是主流，一定有其社會學(xué)的、經(jīng)濟(jì)學(xué)的原因。人的消極心態(tài)有主客觀兩方面的原因促成。在哲學(xué)的角度上，我們通常認(rèn)為，內(nèi)因大于外因。一個人主觀能動性很差，是無法拓展生活邊界的，只能在固步自封中得過且過。

俗話說的好，命苦不能怨政府，點(diǎn)背不能怨社會。既命苦又點(diǎn)背的人，肯定是主觀意愿上不想努力不積極進(jìn)取的人。隨著新的一年到來，我想對他們說，振作起來，不積硅步無以至千里，哪怕是一點(diǎn)一滴的進(jìn)步也是值得的。

03

回首2023，世界的大多數(shù)在大部分時間是勝利的，或者勝利在望。

忽然想起數(shù)年前一位女士的辭職信：世界那么大，我想去看看。博得觀眾陣陣掌聲。如今很想聽聽，她看到了什么。

假如她走到了烏克蘭，很可能會看到殘酷的、沒有盡頭的戰(zhàn)爭和目不暇接的死亡；假如她走到了宗教圣地耶路撒冷和距它不遠(yuǎn)的加沙地帶，很可能看到毀壞的家園和走投無路的民眾，以及水泥、鮮血、死亡和呼號；假如她走到了足球王國阿根廷，很可能看到一個頭發(fā)亂糟糟的大鼻子怪物正在對著民眾咆哮：自由萬歲。

世界是很大，因為太大所以很不一致，這對我們的價值觀帶來了很大的沖擊。使我更加感到隨著年歲漸長，尤其過了不惑之年后，疑惑日益叢生；如今迫近知天命之年，而愈發(fā)感覺自己無知。

蘇格拉底說：我唯一知道的是我自己一無所知。如今我也可以理直氣壯地喊出這句千古名言了。

不是所有人都像我一樣無知。我知道很多人有明確的價值觀，手握絕對真理，對世界上的所有事情都能如期做出有效判斷。

在他們看來，世界分為陰陽兩面，人分好壞兩種，生活的目標(biāo)就是找到與自己不同的人，對其大加撻伐。凡是他們認(rèn)識范疇之外的任何事，都是不可理喻甚至貽害無窮的，唯一挽救危亡的手段，就是把自己的有知強(qiáng)加到對方的無知上，讓對方也變得有知。

有關(guān)這些知識，是我對2023年中文網(wǎng)絡(luò)世界的有限的、值得懷疑的感受。

04

中文網(wǎng)絡(luò)世界，A股的話題是連犄角旮旯都繞不開的。

這座東方的金融巨龍，總是充滿了戲劇性的波動和諷刺意味。一天之內(nèi)，你可能見證它從云端跌落，又或者突然之間，像被施了魔法一般飛向天際。

A股的盛宴，時而像一出精心編排的戲劇，讓人目不暇接，時而又像一個永遠(yuǎn)講不完的笑話，讓人哭笑不得。

破3000點(diǎn)還能引來一片驚呼，破2900反而驚呼聲小了很多……難道是看到了抄底的希望？

但這正是A股的魅力所在：在不可預(yù)測的波動中尋找那一線希望，即便這希望常常如沙中之塔，易碎又難尋。

感謝A股，還有男足，二者聯(lián)手貢獻(xiàn)了整年的下水道。

05

回望2023年的經(jīng)濟(jì)，那些關(guān)于報復(fù)性增長的預(yù)言似乎并沒有成真。

經(jīng)濟(jì)像是一艘巨輪，在暗礁和風(fēng)浪中艱難前行。在這一年，我們看到了經(jīng)濟(jì)增長的溫和，甚至是停滯，讓許多人的期望變得黯淡。這不禁讓人思考，真正的增長是什么？是數(shù)字的躥升，還是民眾生活的實質(zhì)改善？

也許，在這個復(fù)雜多變的時代，我們需要重新定義經(jīng)濟(jì)增長的意義。

06

與世界巋然不動的面貌相對的，是個體性的雄心在具體困境中的掙扎。

社會用抽象的目的，對自身的組織和肌理展開調(diào)理，它經(jīng)常是以繞開個體的方式進(jìn)行的，但卻因動作繁密而變成了社會流動的障礙。

財富成為罪惡，孱弱的歷史遺留物。與產(chǎn)業(yè)階層的萎縮、動蕩與流亡相對的，大概是“庶民的勝利”。美酒、豪車、昂貴的生活方式，都以羞愧的動作退出了大部分人的視野。繼而起之的是樸素的誓言。

生活有數(shù)不清的現(xiàn)象，但對這些現(xiàn)象的出現(xiàn)，成因，以及變化和走向，我們無法探究。因為社會生活的解釋方式是從這種復(fù)雜多變的生活形態(tài)中進(jìn)行抽象，以滿足大眾庸俗的胃口。

07

希望總還是有的。科技領(lǐng)域，尤其是人工智能，就在這一年送來了新的希望。

大模型的出現(xiàn)，不僅僅是技術(shù)的躍進(jìn)，更是對人類思維和溝通方式的一次深刻影響。這些模型能夠模擬人類語言，提供信息，甚至進(jìn)行創(chuàng)造性思考，它們仿佛是從科幻小說中走出來的角色，成為了我們生活中的新伙伴。

這些智能體的出現(xiàn)，讓我們不禁思考：當(dāng)機(jī)器可以模仿甚至超越人類的思維，我們作為人類的角色又將何去何從？在這個由代碼和算法編織的新世界中，我們又將如何找到自己的位置？

無論如何，科技的進(jìn)步，讓我們不再恍惚，會思考的動物是不會靜止的。

08

2024，我們來了。

你自信嗎？要么極端自信，要么極端自卑。這取決于你站立的位置。記住，美是瞬間易逝的，漫漶與坎坷才是常態(tài)。沒有什么是大不了的。

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