生活中，有不少人的脾氣都不太好，很容易生氣、著急。雖然這不是什么致命缺陷，但這樣的性格，不光與人相處的時(shí)候會(huì)遇到麻煩和誤解，自己也常常搞得身體不適，甚至得病。這時(shí)候，他們選擇的方式往往是忍耐、壓抑，希望通過(guò)這種方式來(lái)隱藏或消滅自己的負(fù)面情緒。
知名心理學(xué)作家盧熠翎先生曾經(jīng)在個(gè)人成長(zhǎng)類(lèi)專(zhuān)題講座中提到：不要企圖通過(guò)壓制來(lái)消滅負(fù)面情緒。這樣的方法也許能解決眼前的問(wèn)題，但長(zhǎng)此以往，可能會(huì)積壓內(nèi)傷，埋下更深的隱患。
(知名心理學(xué)作家、張德芬空間合伙人兼CEO 盧熠翎)
盧熠翎說(shuō)：“情緒管理的第一要義是要明白：沒(méi)有任何一種情緒是不應(yīng)該的。要想真正實(shí)現(xiàn)情緒管理，改善人際關(guān)系，首先要學(xué)會(huì)的技能是，與情緒共處”。
盧熠翎總結(jié)的“與情緒共處的六個(gè)階段”
第一個(gè)階段，我們可能根本沒(méi)辦法意識(shí)到自己的情緒，我們不知道這種情緒哪里來(lái)的，自己在被什么情緒模式控制著。對(duì)于情緒，我們是盲目無(wú)知的。
第二個(gè)階段，我們意識(shí)到了情緒，想要去征服它、壓制它、忽略它。很多人都處在這個(gè)階段中，他知道這些負(fù)面情緒不好，但是又沒(méi)有辦法處理，以為忽略、克制，是最好的辦法。
第三個(gè)階段，我們開(kāi)始覺(jué)察情緒。覺(jué)察情緒背后的模式，我們會(huì)明白我們的情緒和信念是如何升起落下的，它背后的機(jī)制，背后的循環(huán)是怎樣形成的。我們學(xué)會(huì)對(duì)情緒說(shuō)“是”，允許它被表達(dá)出來(lái)，而不是去縱容它或者壓制它。
第四個(gè)階段，是表達(dá)和釋放情緒，去表達(dá)界限，也就是“對(duì)情緒說(shuō)是”的階段。
第五個(gè)階段，我們?nèi)マD(zhuǎn)化和平衡情緒。情緒來(lái)了，但是我已經(jīng)不需要去評(píng)判它、分辨它，而是思考是否需要這個(gè)情緒，如果不需要，我就去轉(zhuǎn)化它。
第六個(gè)階段，建立自己正向的能量混合體，重新建立我們的信念模式，給自己建立新的一些編碼，成為心靈的主人，成為自己的主人。
(知名心理學(xué)作家、張德芬空間合伙人兼CEO 盧熠翎)
隨著社會(huì)的快速發(fā)展，生活與工作的雙重壓力，導(dǎo)致很多人的情緒出現(xiàn)了問(wèn)題。情緒也成為了很多社會(huì)惡性事件產(chǎn)生的導(dǎo)火索。所以盧熠翎在2020年決定將自己的“21天情緒清理平衡課”整理出版，讓更多的的人能夠?qū)W會(huì)管理情緒，與情緒共處，將于2021年出版發(fā)售。
盧熠翎在新書(shū)中提到：欲求、渴求和情緒是連接在一起的，所以越長(zhǎng)大越難有好情緒。“喜怒憂思悲恐驚”七種基礎(chǔ)情緒中，只有“喜”是正向的、能讓人體驗(yàn)到愉悅，其他的六種都是偏負(fù)向的情緒。所以人的情緒機(jī)制中，本來(lái)就傾向于產(chǎn)生負(fù)向情緒，因此，想要在生活中找到快樂(lè)，更加需要學(xué)習(xí)和智慧。
整本書(shū)的結(jié)構(gòu)來(lái)自于盧熠翎《21天情緒平衡清理》的網(wǎng)絡(luò)課程，目的就是為了它成為更適合查閱和練習(xí)的工具型書(shū)籍。書(shū)中引用了大量關(guān)于情緒困擾的案例，結(jié)合盧熠翎多年的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，希望能夠幫助更多的人擺脫情緒之苦，解決他們?cè)谇榫w上遇到的各類(lèi)問(wèn)題。
(知名心理學(xué)作家、張德芬空間合伙人兼CEO 盧熠翎)
這本新書(shū)的內(nèi)容分為三大板塊，“理論篇”、“方法篇”、“實(shí)戰(zhàn)篇”。完整的內(nèi)容結(jié)構(gòu)避免了讀者在閱讀學(xué)習(xí)時(shí)遇到“理論與實(shí)踐脫節(jié)”的現(xiàn)象。作者盧熠翎在書(shū)中所運(yùn)用的情緒平衡技巧是最淺顯、易懂的情緒管理方法，不需要讀者進(jìn)行腦力分析，只需要按照書(shū)中的方法實(shí)戰(zhàn)演練即可，讓讀者以不壓抑的方式，辨識(shí)、認(rèn)知、接納并協(xié)調(diào)自己的情緒，將負(fù)面情緒轉(zhuǎn)化成愛(ài)，成為情緒的主人。
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