《生活進(jìn)化論》第三季丨設(shè)計(jì)師蔣瓊耳:探尋東西融合,徜徉理享之境

導(dǎo)語(yǔ):

理性美學(xué)引領(lǐng)生活進(jìn)化,由COLMO獨(dú)家冠名的高端訪談節(jié)目《生活進(jìn)化論》第三季《此間理享》于今年9月在抖音平臺(tái)重磅上線。

本季節(jié)目延續(xù)對(duì)菁英生活和理性美學(xué)的關(guān)注,通過(guò)多個(gè)不同維度分享生活進(jìn)化的可能?!渡钸M(jìn)化論》第三季在形式上保留了菁英分享的核心主線,同時(shí)引入空間元素,讓節(jié)目對(duì)生活進(jìn)化的呈現(xiàn)與表達(dá)更加具體,更為鮮活。

此間理享,讓生活進(jìn)化。本季節(jié)目特邀主持人邵恒,與陳薩、戚山山、朱锫、蔣瓊耳、陳擎、許知遠(yuǎn)六位寶藏嘉賓對(duì)談分享,結(jié)合音樂(lè)、建筑、文化等典型空間,從多個(gè)維度呈現(xiàn)菁英群體,實(shí)現(xiàn)理享生活的進(jìn)階之路,共話空間維度及背后高端生活方式的進(jìn)化。

正文:

《生活進(jìn)化論》第三季蔣瓊耳篇于近期在抖音平臺(tái)發(fā)布。本期節(jié)目中,法國(guó)著名華人衛(wèi)視主持人王露走進(jìn)美學(xué)藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師蔣瓊耳在法國(guó)波爾多的家——愛(ài)法幗城堡。在見(jiàn)證千年歲月的古堡中,演繹了一場(chǎng)東與西、古與今、愛(ài)與美彼此交融的理享生活對(duì)談。

在走入莊園之時(shí),淺色石墻、古樸木門(mén)散發(fā)著千年時(shí)光積淀的恬靜。而進(jìn)入古堡內(nèi),室內(nèi)空間所呈現(xiàn)的生活環(huán)境,又和現(xiàn)代生活緊密相連。正如蔣瓊耳所形容,這里是超越時(shí)間與空間的地方,詮釋出女主人多元化的生活認(rèn)知。

以空間延續(xù)現(xiàn)代與歷史·交織東方與西方

藝術(shù)品設(shè)計(jì)師蔣瓊耳的人生,一直站在時(shí)空、文化的交界點(diǎn)。她的外祖父蔣玄佁是最早把西方油畫(huà)藝術(shù)引入中國(guó)的貢獻(xiàn)者之一,父親邢同和是建造上海博物館的著名建筑師。而蔣瓊耳自己從兩歲半開(kāi)始跟隨程十發(fā)、韓天衡兩位大師學(xué)畫(huà)、學(xué)書(shū)法。從同濟(jì)大學(xué)設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)后,又完成法國(guó)國(guó)家裝飾藝術(shù)學(xué)院碩士學(xué)業(yè)。并來(lái)往于中法之間,實(shí)現(xiàn)在現(xiàn)代繪畫(huà)與平面、室內(nèi)、首飾、家具等領(lǐng)域的設(shè)計(jì)成就。她成為了愛(ài)馬仕設(shè)計(jì)櫥窗的第一位中國(guó)藝術(shù)家,更與愛(ài)馬仕共同創(chuàng)立中國(guó)高端生活品牌“SHANG XIA上下”。生活中,她也與法國(guó)丈夫和3個(gè)可愛(ài)的孩子組成幸福的跨國(guó)家庭。

可以說(shuō)蔣瓊耳的藝術(shù)與人生之路,始終處在傳統(tǒng)與現(xiàn)代,東方與西方的交匯中。在她眼中,潮流與傳統(tǒng)、古老與現(xiàn)代沒(méi)有壁壘,就像流淌在身體里的兩股血液能夠交匯融合,并通過(guò)設(shè)計(jì)碰撞新的生命力。

這種美學(xué)理念也融入到她的家居空間之中。愛(ài)法幗城堡古老的歷史外表下,納入了蔣瓊耳的現(xiàn)代家居巧思。室內(nèi)空間保留每一處珍貴的石材,也沒(méi)有破壞原有格局。而是在它的基礎(chǔ)之上,通過(guò)符合當(dāng)代生活方式和審美的室內(nèi)陳設(shè)來(lái)布置。在古堡內(nèi),既有西方的vintage家具,也有東方的古董家具。比如她收集了國(guó)內(nèi)黃酒的酒干擺放在歐式的vintage家具邊。

在蔣瓊耳開(kāi)放的視野下,她對(duì)“進(jìn)化”的定義從不被普遍觀念所束縛。她不認(rèn)為智能化發(fā)展必須征服自然,相反希望智能化能為自然做出貢獻(xiàn)。“如今我們?cè)趺炊x進(jìn)化,怎么去對(duì)話它,是大家都應(yīng)該思考的問(wèn)題。”因此,對(duì)于這個(gè)雙重時(shí)空、文化、設(shè)計(jì)疊加的居住空間所產(chǎn)生的影響,蔣瓊耳積極擁抱,都視作生活方式的進(jìn)化。這種接納多元化的開(kāi)放思維,也是COLMO墅智人生一直所推崇的理念。

以理性美學(xué)為設(shè)計(jì)注入感性·為理享生活創(chuàng)意留白

2021年6月,蔣瓊耳所創(chuàng)立的品牌“SHANG XIA上下”在Design上海中打造了三款以”茶空間”為主題的生活場(chǎng)景??臻g之中,將茶磚墻、竹屏風(fēng)等東方文化元素以簡(jiǎn)約風(fēng)格的設(shè)計(jì)所呈現(xiàn),詮釋出現(xiàn)代與古典融匯后的時(shí)尚感。

蔣瓊耳認(rèn)為,真正的生活方式是一個(gè)空間。在完整場(chǎng)域中,人們獲得了與空間互動(dòng)所產(chǎn)生的體驗(yàn)。她的設(shè)計(jì)一直在追求功能性與精神力的平衡融合,致力于制造“平衡之內(nèi),意料之外的驚喜”。而理性美學(xué),就是突破設(shè)計(jì)界限的通道。

“理性美學(xué)稱之為理性,但背后一定有感性的一面。”蔣瓊耳如是闡述她所定義的理性美學(xué)。她善用理性美學(xué)所推崇的精簡(jiǎn)、實(shí)用框架,去傳承傳統(tǒng)文化的內(nèi)在神韻,從而將理性之形與感性之義連接起來(lái)。在設(shè)計(jì)大天地碳纖維家具系列時(shí),蔣瓊耳以質(zhì)樸的明式家具作為基礎(chǔ)范式,大膽修改比例關(guān)系和啟用新材料碳纖維,使家具穩(wěn)固又輕盈。同時(shí)運(yùn)用馬卡龍配色,呈現(xiàn)明快氛圍。從概念、工藝、材質(zhì)再到細(xì)節(jié),兼顧功能的持續(xù)性與藝術(shù)內(nèi)涵的生命力。

同時(shí),對(duì)美學(xué)的別樣理解和追求,也啟迪了蔣瓊耳對(duì)生活產(chǎn)生不同的感受。“給生活留白,給生活留呼吸的空間。”她如是定義理享生活。

如今,人們所尋覓的高品質(zhì)生活早已超脫繁復(fù)的物質(zhì)堆砌,而向著以簡(jiǎn)馭繁,還原空間體驗(yàn)本質(zhì)美的方向行進(jìn)。就像蔣瓊耳所描述的理享生活,《生活進(jìn)化論》以及COLMO都是在給予生活進(jìn)化的呼吸空間。

對(duì)未來(lái)生活的演變方向,蔣瓊耳選擇用從不褪色的好奇心去接納多元可能。而更多可能,將會(huì)從COLMO獨(dú)家冠名的高端訪談節(jié)目《生活進(jìn)化論》第3季中得到解答。從文學(xué)、建筑到音樂(lè),跨越多個(gè)維度的深度對(duì)談,COLMO"墅智人生,理享紀(jì)元"的核心理念正在不斷釋放能量。

跟隨《生活進(jìn)化論》第三季,跟隨蔣瓊耳一起

跨越時(shí)空、東西、古今

探索居住空間與生活方式的雙重進(jìn)化

抖音搜索——生活進(jìn)化論

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