公路商店：我們回來了

當(dāng)下我們需要一場“心靈按摩”。一方面是生活、欲望、好奇心，一方面是機(jī)器、慣性、標(biāo)準(zhǔn)化，無論我們做出什么選擇，仍會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在一個(gè)無名的類別中孤單一人

Q：公路商店從2014年成立網(wǎng)站之后，又做了電商App，以及線下媒體、彈珠機(jī)酒吧、帆船旅行，所以它到底是一個(gè)怎樣的品牌?創(chuàng)立的初衷是什么?

A：如今，我們的生活幾乎每一秒鐘都被大眾媒體所侵?jǐn)_，然而這正是信息高速發(fā)展的今天，我們必然要應(yīng)對(duì)的問題，我們一方面忍受它越來越多地滲透到人們內(nèi)心生活最私密的角落，滲透到人們欲望和恐懼的領(lǐng)域，一方面又享受其中——是每個(gè)人在某種程度上幫助并維持了這種現(xiàn)狀。我們必須承認(rèn)這種與歷史中任何時(shí)代所具有的不同，并適應(yīng)我們所處的時(shí)代。

當(dāng)然，即使是一個(gè)天才，也很難有效地反擊每天從上千個(gè)不同來源發(fā)出的接二連三的指令。但我們要做的并不是擺脫一切，而是去篩選信息，以幫助我們在這個(gè)社會(huì)中游刃有余地展開實(shí)踐。如果你注意到一股荒誕不經(jīng)的暗流在公路商店中流動(dòng)，那就對(duì)了。而對(duì)于希望看到這種方式的人來說，公路商店是一個(gè)很棒的選擇。

互聯(lián)網(wǎng)的存在并不只是信息，它涵蓋了生存及生活的全部內(nèi)容。我們最初是希望和大家分享一些新穎的、有利于認(rèn)知的理想、游戲和玩具。這個(gè)想法很大程度上幾乎同時(shí)受到感恩之死樂隊(duì)以及斯圖爾特·布蘭德的“全球卡車商店”的影響，他們的成就同時(shí)充滿工具性、理想主義和偉大的觀點(diǎn)。

我們相信每個(gè)人都有重塑自我和環(huán)境，并與人分享的力量，公路商店也正是在這樣一群人的協(xié)助下建立起來的(我們還曾為每一位捐助我們的用戶做了佛像紀(jì)念碑供奉在官網(wǎng)上)。

因此可以說，如今公路商店App的出現(xiàn)，是因?yàn)槲覀兿Ｍ谖覀兊纳钪心苷业竭@樣的App，并讓它成為青年朋友穿越心靈沙漠的向?qū)?，為詩人、行為藝術(shù)家、輟學(xué)鬼才、創(chuàng)業(yè)者提供靈感，也讓更多你甚至都沒有意識(shí)到的東西，變成你全新的趣味點(diǎn)。

Q：我們對(duì)待“消費(fèi)主義”的態(tài)度如何?

A：我們大多數(shù)時(shí)候不光是去尋找更方便的晾衣桿，更輕薄的化妝棉或者是更耐用的行李箱，我們希望看到商品化的趣味如何顛覆文藝精神。

我們曾在App中出售泰晤士河口北岸的西蘭公國(Principality of Sealand)一平方英尺的土地，購買者還可以獲得爵位。

當(dāng)傳統(tǒng)的文藝功能被肢解，文藝成為了一種消費(fèi)文化，它帶給我們的除了娛樂，便是商品信息。購買沒有用的東西某種程度上是一種用“傻笑”代替“憤怒”的形式，這在我們身上很奏效。那些“不被需要”的東西能打開我們生活中那些未被開發(fā)的神秘入口。

在公路商店App里，你可能找到墓碑清洗劑、世界上最辣的薯片、治療抑郁癥的糖果以及罕見的頂級(jí)精釀……

我們曾買斷了一個(gè)瀕臨倒閉的90年代日本時(shí)尚雜志《FRUiTS》的所有庫存，雜志社在停刊之后再次開始重印，如同宣布“復(fù)活”。

我們從Stern公司總部的庫房里把彈珠機(jī)拉上船，自此代理了美國Stern彈珠機(jī)公司在大中華地區(qū)的所有業(yè)務(wù)。

你手上那本井上雄彥的簽名畫，正是我們在日本拍賣網(wǎng)站上競價(jià)搶到的;你那瓶buckfast紅酒，你可能也無法想象它來自幾個(gè)蘇格蘭老和尚的酒庫……我們?yōu)樗匈I家提供了具有獨(dú)特價(jià)值的商品，大部分獨(dú)具慧眼的買家都會(huì)為產(chǎn)品的“光暈”而買單。

這個(gè)世界一切都逃離不了消費(fèi)和被消費(fèi)的關(guān)系，我們的整個(gè)文化體系就是建立在這個(gè)基礎(chǔ)之上的。公路商店恰恰也為那些從事反消費(fèi)主義行為的人提供了豐富的資源。這是對(duì)消費(fèi)主義極致的推崇，也是最大的嘲諷。

Q：我們究竟是一種什么樣的視角來解構(gòu)世界的?

A：我們永遠(yuǎn)把陳舊的難題當(dāng)作全新的奧秘去探索。“為你不著邊際的企圖心”一直是公路商店的核心。

心理學(xué)家柏格森在記憶與知覺的相關(guān)理論中曾暗示：每個(gè)人每時(shí)每刻都能記得一切發(fā)生在他身上的事，甚至能知覺宇宙中正在發(fā)生所有事。但腦部和神經(jīng)系統(tǒng)基本上會(huì)拒絕大量的無用、無關(guān)信息，只留下可能“有實(shí)際用途”的部分，也就是基于人類動(dòng)物屬性的，與生存有關(guān)的意識(shí)。

而我們每個(gè)人原本都是潛在的“遼闊無邊的心智”，我們現(xiàn)在如此干癟無趣，是因?yàn)槲覀冟笥谏娴谋灸芎蛻T性，我們用高效的語言簡化了我們的意識(shí)。大多數(shù)人并沒有真正融入到客觀世界去感知它，只不過是在盲目信仰著一個(gè)永恒的自己，對(duì)塑造自己的一切反而不太在意。

我們希望自己永遠(yuǎn)保持敏感而非木訥，敏感能賦予我們看待邊緣事物的眼光，從生活中事物的次要矛盾中抽離出主要矛盾來。我們分享了巴勒斯坦人如何在戰(zhàn)火紛飛的加沙地道運(yùn)送肯德基，美國監(jiān)獄里的女囚怎樣制作化妝品以獲得“人性解放”，以及深圳的三和大神如何戰(zhàn)勝世俗成功學(xué)的廢柴精神……

當(dāng)城市的那些指揮燈就像紅紅綠綠的鬼魂似的，一再告訴那些川流不息的車隊(duì)該如何動(dòng)作，當(dāng)效率和中獎(jiǎng)規(guī)則只是一堆死氣沉沉的算法時(shí)，“毫無用處”就等同于一種積極的反擊，“無聊”才有可能觸碰到生活的真諦——我們正像一位法國哲人說的，“夢想著一種全宇宙鄉(xiāng)下式的無聊”。那個(gè)無聊本質(zhì)上是什么?就是那種邊緣的感知力。日常生活的經(jīng)驗(yàn)是我們的既得利益，而那些被我們忽視的東西才更重要。

Q：什么是我們理解的“有趣”?

A：我們試圖通過幽默完成一種對(duì)廣告語的解放。

我們經(jīng)常像我們所揭示的東西一樣雜亂無章，這源于我們的矛盾，以及對(duì)那種“集體的狂歡”所保持的謹(jǐn)慎懷疑。這種懷疑可能源于那張穿著加拿大鵝的乞丐照片。

我們習(xí)慣用“游擊式”的表達(dá)方式，來緩解成人世界的尷尬困境，也就是我們對(duì)真實(shí)所表現(xiàn)的無所適從，比如應(yīng)對(duì)我就是要在飛機(jī)上吃小龍蝦的尷尬，以及當(dāng)代中年男人通過開滴滴來享受的孤獨(dú)。我們在粉飾它的面具上戳出一個(gè)洞來，就像是精心構(gòu)織一場荒誕的玩笑，這些過程有時(shí)候就像是一場惡作劇。

但我們更寧愿當(dāng)一個(gè)訓(xùn)練有素的惡作劇者，這樣我們便掌握了改變生活的技巧。就像拿跑車引擎來煎牛排，去觸碰我們那“不著邊際的企圖心”，這個(gè)過程就是我們所理解的“有趣”。而相比之下的嚴(yán)肅，總是一種帶有悲劇色彩的滑稽。

我們想不到更好的辦法來應(yīng)付我們遇到的那些不合邏輯的事物，以及時(shí)常出現(xiàn)的不健康的心態(tài)。當(dāng)有一天我們拋棄了有趣，我們也將失去創(chuàng)造力。

Q：對(duì)待網(wǎng)上關(guān)于青年亞文化的質(zhì)疑如何回應(yīng)?

A：首先，我們對(duì)此表示理解，因?yàn)槿魏我环N形式的文化，當(dāng)它的宏大性和經(jīng)典性被削平，文化表面的膚淺便代替了隱晦的內(nèi)涵，成了一場意義中心缺失的符號(hào)游戲……

但我們不得不說，大多數(shù)試圖非常“學(xué)術(shù)式”地解讀我們的文章，更像是在蹩腳地編一些意識(shí)形態(tài)的行話，容易玷污我們真正的思想。

無論什么樣的文化不免以符號(hào)為象征，但不代表應(yīng)該用符號(hào)去定義一個(gè)事物，當(dāng)以一種定義來體會(huì)一個(gè)事物的時(shí)候，無論定義多么隨意，都是在拒絕這個(gè)事物，是在把它變得乏味而多余，是在滅絕它。而且定義越是隨意就越嚴(yán)重，因?yàn)槟菢悠娋鸵严刃杏谥R(shí)。“知道即擁有”導(dǎo)致了擴(kuò)展知覺的原始功能被忽視，假如一個(gè)人“知道”，更為明智的做法是在他知道更多以前先保留自己的意見。

Q：我們希望公路商店未來能創(chuàng)造什么樣的價(jià)值?

A：當(dāng)你在消費(fèi)的同時(shí)，也是在參與公路商店創(chuàng)造性的整合。

預(yù)測未來最好的方式應(yīng)該是自我創(chuàng)造，記錄和觀看并不是世界的解藥。既然你已經(jīng)在大海里沉浮了，那就要學(xué)會(huì)如何沖浪。我們希望未來公路商店給所有人以啟發(fā)，給大家 提供尋找自我的方案，就像我們所講述的故事以及提供的娛樂那樣。

將來有一天你可能會(huì)把這看作是我們提供的一項(xiàng)貼心的服務(wù)。

這一次，我們得以重新審視我們的缺陷，修正我們的道路。我們曾將一些事情歸之于直覺，或者崇尚效能。我們的缺陷在于思維上所缺乏的嚴(yán)謹(jǐn)和成熟。在這個(gè)迂回中，我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)持和耐心。

盡管如此，我們卻依然不認(rèn)為“不著邊際的企圖心”是我們探索自我、探索世界的失敗藍(lán)圖。我們至今仍然相信，一個(gè)真正好的事物本身就具有健康而強(qiáng)大的生命力，我們希望公路商店在未來也具有這樣的生命力。我們也相信，永不停止的創(chuàng)造力才是精神永遠(yuǎn)的家園。

如果天氣好，你可以用遠(yuǎn)程望遠(yuǎn)鏡看一顆衛(wèi)星，那里有我們對(duì)世界的祝福。

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