口紅效應(yīng)+技術(shù)推動(dòng),體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)又成內(nèi)需一劑強(qiáng)心針

圣誕節(jié)為什么在中國(guó)變成消費(fèi)狂歡節(jié)?

中國(guó)人的創(chuàng)造力和改造力世界第一,這從今年的圣誕節(jié)狂歡可以再次得到驗(yàn)證。在國(guó)外,圣誕節(jié)就像中國(guó)的大年三十和初一,一般是一家子閉門(mén)團(tuán)聚,而街上空無(wú)一人的,但中國(guó)的圣誕節(jié),其原初的宗教元素已經(jīng)淡到忽略不計(jì),而徹徹底底的變成一次娛樂(lè)與消費(fèi)的狂歡,電影院滿場(chǎng)、餐館排隊(duì)、出租車(chē)打不上......外國(guó)看客為其中被曝光的巨大“內(nèi)需”驚呼不已。

圣誕節(jié)為什么在中國(guó)變成消費(fèi)狂歡節(jié),其背后顯示出中國(guó)人的一種普遍消費(fèi)心態(tài),用媒體的話說(shuō),“在中華傳統(tǒng)社會(huì)里,生活像是由各種義務(wù)和責(zé)任組成,競(jìng)爭(zhēng)壓力不斷侵蝕人們的心情,年輕人的潛意識(shí)中普遍存在對(duì)放松的渴望。社會(huì)對(duì)這種渴望的關(guān)注不足,往往缺少集體性、機(jī)制性呼應(yīng)?!彼允フQ節(jié)就被渴望減壓的年輕人們自發(fā)的改造為狂歡節(jié)。

但這只是解釋了一部分原因。在圣誕節(jié)變成狂歡節(jié)背后,還有來(lái)自商業(yè)力量的巨大推動(dòng),商家們?cè)谟幸庾R(shí)的迎合消費(fèi)者的這種“狂歡需求”,比如王健林旗下的飛凡商業(yè)聯(lián)盟就是這種力量的組成之一,在圣誕、元旦這“雙旦”之際,飛凡商業(yè)聯(lián)盟聯(lián)合7000余實(shí)體以及60000+品牌在全國(guó)舉辦狂歡活動(dòng),通過(guò)“一元奪寶”、“一元看大片”、“一元停車(chē)”之類的優(yōu)惠以及“AR尋寶”、“搖一搖”等熱門(mén)活動(dòng)吸引消費(fèi)者涌入到全國(guó)各地商場(chǎng)、購(gòu)物中心等線下進(jìn)行血拼......事實(shí)上不止是,“雙旦”期間,近一年來(lái),只要有機(jī)會(huì),像飛凡商業(yè)聯(lián)盟這樣的新興商業(yè)力量就會(huì)乘隙而入,比如618期間、雙11期間,它們都要組織類似的基于實(shí)體商圈的融合線上線下的購(gòu)物狂歡活動(dòng)。參與制造各種狂歡節(jié),正在成為被電商蹂躪多年的實(shí)體經(jīng)濟(jì)向線上經(jīng)濟(jì)發(fā)起逆襲的一個(gè)重要方式。

實(shí)體經(jīng)濟(jì)與虛擬經(jīng)濟(jì)之爭(zhēng)的兩大“殊途同歸”

實(shí)際上,如果仔細(xì)觀察近年來(lái)的實(shí)體經(jīng)濟(jì)與虛擬經(jīng)濟(jì)之爭(zhēng),會(huì)發(fā)現(xiàn)有兩大“殊途同歸”,一是從原來(lái)的涇渭分明,你死我活,開(kāi)始不約而同的走向線上線下融合,比如王健林和馬云當(dāng)年曾為線上線下誰(shuí)者為王不惜壓下上億元的賭注,但現(xiàn)在卻異口同聲的在說(shuō)線上線下都重要,其他O2O也好,共享經(jīng)濟(jì)也好,大概也是如此。在虛擬經(jīng)濟(jì)被捧上天十年后,實(shí)體經(jīng)濟(jì)的價(jià)值正在被重新認(rèn)可;

二是娛樂(lè)與狂歡的價(jià)值正在被實(shí)體經(jīng)濟(jì)與虛擬經(jīng)濟(jì)同時(shí)發(fā)現(xiàn)。人們不止看到飛凡商業(yè)聯(lián)盟組織的“雙旦”狂歡,阿里主導(dǎo)的雙11也是如此,看今年的雙11購(gòu)物節(jié)就知道了,經(jīng)過(guò)八年發(fā)展,主題已經(jīng)變成了“購(gòu)物狂歡節(jié)”,現(xiàn)在組織晚會(huì)甚至成了雙11的標(biāo)配,阿里看到了“娛樂(lè)和消費(fèi)結(jié)合的巨大力量”,在整個(gè)雙11期間,阿里不遺余力的向其中添加娛樂(lè)元素。

如果再觀察萬(wàn)達(dá)和阿里近幾年的商業(yè)布局還會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的一個(gè)共同點(diǎn):不約而同的向娛樂(lè)發(fā)力。萬(wàn)達(dá)有基于萬(wàn)達(dá)商業(yè)實(shí)體的萬(wàn)達(dá)院線自不用提,王健林還發(fā)起了包括盈方體育、世界鐵人公司、澳洲HOYTS院線、傳奇影業(yè)等一系列購(gòu)并,還公開(kāi)叫板迪斯尼樂(lè)園,在王健林的“購(gòu)物車(chē)”里,據(jù)說(shuō)只買(mǎi)娛樂(lè)、體育、旅游三大產(chǎn)業(yè);而馬云也在2016年成立了"阿里巴巴大文娛版塊",將阿里影業(yè)、合一集團(tuán)(優(yōu)酷土豆)、阿里音樂(lè)、阿里體育、UC、阿里游戲、阿里文學(xué)、數(shù)字娛樂(lè)事業(yè)部等都囊括其中。

很明顯,王健林和馬云同時(shí)發(fā)現(xiàn)了來(lái)自?shī)蕵?lè)與狂歡的“洪荒之力”,看到了娛樂(lè)對(duì)于人類社會(huì)越來(lái)越大的影響力,而且正在試圖掌控和運(yùn)用這種力量。

發(fā)現(xiàn)娛樂(lè)與狂歡的“洪荒之力”

如果在宏觀層面觀察整個(gè)人類經(jīng)濟(jì),會(huì)發(fā)現(xiàn)近三十年以來(lái),增長(zhǎng)最迅速的幾股新興力量幾乎都與娛樂(lè)相關(guān),媒體產(chǎn)業(yè)、旅游業(yè)、服務(wù)業(yè)、體育業(yè)、電影業(yè)、游戲業(yè)......娛樂(lè)這種人類社會(huì)的原動(dòng)力,正在成為越來(lái)越膨脹的新生動(dòng)力。尼爾·波茲曼在《娛樂(lè)至死》曾經(jīng)預(yù)言,現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一切公眾話語(yǔ)日漸以?shī)蕵?lè)的方式出現(xiàn),并成為一種文化精神。我們的政治、宗教、新聞、體育、教育和商業(yè)都心甘情愿的成為娛樂(lè)的附庸。這一判斷在幾十年前是作為一種預(yù)言出現(xiàn)的,但今天我們正在目睹它變成現(xiàn)實(shí),尤其是互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)之后,即便在中國(guó),人們也在正被娛樂(lè)化所包圍,娛樂(lè)在生活中所占的比重越來(lái)越大,娛樂(lè)正在帶來(lái)財(cái)富、制造財(cái)富、吸引財(cái)富,人們身邊這種例子不勝枚數(shù),比如今年網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的崛起,比如前文所提到的圣誕狂歡。

如果從“泛娛樂(lè)”角度去看,所有帶有娛樂(lè)基因的消費(fèi)可以被統(tǒng)稱為一個(gè)宏大而新穎的經(jīng)濟(jì)范疇,即體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)。“體驗(yàn)”本身是一個(gè)中性詞,但“體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)”是特指好的體驗(yàn),是指企業(yè)以服務(wù)為舞臺(tái)、以商品為道具,環(huán)繞著消費(fèi)者,創(chuàng)造出值得消費(fèi)者回憶的活動(dòng)。其中的商品是有形的,服務(wù)是無(wú)形的,而創(chuàng)造出的體驗(yàn)是令人難忘的。體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)不一定都來(lái)自?shī)蕵?lè)經(jīng)濟(jì),但娛樂(lè)經(jīng)濟(jì)肯定都是體驗(yàn)經(jīng)濟(jì),而且是體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的主要構(gòu)成部分。

巨頭們都在集中全力布局體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)

巨頭們之所以集中全力布局體驗(yàn)經(jīng)濟(jì),是因?yàn)樗芸赡軙?huì)成為繼農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)和服務(wù)經(jīng)濟(jì)階段之后的第四個(gè)人類的經(jīng)濟(jì)生活發(fā)展階段,如《第三次浪潮》的作者托夫勒所認(rèn)為,服務(wù)業(yè)最終會(huì)超過(guò)制造業(yè),而體驗(yàn)生產(chǎn)又會(huì)超過(guò)服務(wù)業(yè),服務(wù)經(jīng)濟(jì)最終將轉(zhuǎn)向體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)。

對(duì)于體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)將主導(dǎo)未來(lái)消費(fèi)這一預(yù)言,至少我是非常認(rèn)可的,因?yàn)檫@更接近人類需求的本質(zhì),也符合人類消費(fèi)逐步升級(jí)的邏輯,人類為什么要吃飯,其中生存是主導(dǎo),但同時(shí)也是為了追求“吃飽了”的體驗(yàn),而消費(fèi)升級(jí)后則是美食體驗(yàn),其他消費(fèi)需求也大致如此,同樣是吃飯,為什么大家要擠在圣誕節(jié)這一天出去吃?無(wú)非是為了追求一種消費(fèi)體驗(yàn)。一次看電影、一次購(gòu)物、一次航海遠(yuǎn)行、一次極地探險(xiǎn)、一次峽谷漂流、一次乘筏沖浪、一次高空蹦極、一次洗頭按縻,所有這些,都會(huì)讓消費(fèi)者對(duì)體驗(yàn)的回憶超越體驗(yàn)本身,這驅(qū)動(dòng)消費(fèi)者進(jìn)行下一次消費(fèi),并向第三者傳播這種消費(fèi)體驗(yàn)。

體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)蘊(yùn)藏的巨大機(jī)會(huì),還表現(xiàn)在中國(guó)目前正處在消費(fèi)者代際更迭和消費(fèi)升級(jí)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上。80后90后一代消費(fèi)者已經(jīng)崛起,他們是中國(guó)史無(wú)前例的“個(gè)體崛起”浪潮中的沖浪者,他們正急于擺脫過(guò)去簡(jiǎn)單的符號(hào)化、標(biāo)準(zhǔn)化的消費(fèi)傾向,轉(zhuǎn)而追求更個(gè)性化、多樣化的消費(fèi)體驗(yàn);而技術(shù)的進(jìn)步,也使體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)變得更容易實(shí)現(xiàn),這種變化是如此巨大,按王健林的說(shuō)法,在整個(gè)大零售行業(yè),提袋型消費(fèi)(購(gòu)物)只占了三分之一多一點(diǎn),接近三分之二的大頭屬于體驗(yàn)型消費(fèi)。

與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)不同,體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)是比較容易驅(qū)動(dòng)的,其關(guān)鍵在于體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)上無(wú)天花板,下無(wú)地板。這種特性對(duì)于當(dāng)下處于低潮期的中國(guó)經(jīng)濟(jì)尤為重要。在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)中,人們吃飯是因?yàn)轲囸I,

吃飽則消費(fèi)中止。但體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)則不同,只要個(gè)人經(jīng)濟(jì)能夠負(fù)擔(dān)得起,又有足夠的良好體驗(yàn)驅(qū)動(dòng),看完一部好電影還可以看下一部,這從邏輯上說(shuō)沒(méi)有止境。再比如“口紅效應(yīng)”,經(jīng)濟(jì)蕭條反而導(dǎo)致口紅熱賣(mài),電影票房大漲。這是因?yàn)殡娪昂涂诩t作為一種“廉價(jià)的非必要之物”,可以對(duì)消費(fèi)者起到一種“安慰”的作用,這本身就是一種典型的體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)。

體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)成拉動(dòng)內(nèi)需的一大潛在增長(zhǎng)點(diǎn)

中國(guó)遭遇經(jīng)濟(jì)周期之際,決定短期經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率的投資、消費(fèi)、出口“三駕馬車(chē)”,投資和出口兩架馬車(chē)其經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)度其實(shí)已經(jīng)接近飽和,而體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)所驅(qū)動(dòng)的消費(fèi)增長(zhǎng)則還有很大潛力可挖,所以,中國(guó)目前正在遭遇一個(gè)電影、唱歌等吃喝玩樂(lè)為特色的娛樂(lè)經(jīng)濟(jì)、體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展機(jī)遇期,體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)有可能成為驅(qū)動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量。

巨頭們的紛紛布局,最直接的原因是體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的崛起有可能導(dǎo)致中國(guó)市場(chǎng)上企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)格局的重大變化,馬云為什么大談新零售、王健林為什么強(qiáng)調(diào)線下線上融合?重要原因之一即,無(wú)論是單獨(dú)的線上和線下模式,都已經(jīng)不再能滿足消費(fèi)者日益增長(zhǎng)的對(duì)體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的需求,所以電商企業(yè)們必須要向下走,而之前被互聯(lián)網(wǎng)嚴(yán)重沖擊到的實(shí)體商業(yè)卻因此可能抓住一個(gè)“翻盤(pán)”契機(jī),因?yàn)樵隗w驗(yàn)經(jīng)濟(jì)為目標(biāo)的兩線融合過(guò)程中,相比較還是線下一方占有的優(yōu)勢(shì)多一些,無(wú)論是影院、餐飲、購(gòu)物中心,都是體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)不可或缺的場(chǎng)景。

但這并不是說(shuō)實(shí)體商業(yè)會(huì)是天然的體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)之王,因?yàn)閺膫鹘y(tǒng)消費(fèi)場(chǎng)景到體驗(yàn)式消費(fèi)場(chǎng)景還有非常遠(yuǎn)的路要走,所謂“購(gòu)物+餐飲+娛樂(lè)”偏注重業(yè)態(tài)組合的模式只是最初級(jí)的體驗(yàn)消費(fèi)場(chǎng)景,只能滿足一般消費(fèi)者的初步體驗(yàn)需求;進(jìn)一步的中級(jí)模式則是通過(guò)業(yè)態(tài)組合與物業(yè)形態(tài)進(jìn)行有機(jī)融合,更多地激發(fā)消費(fèi)者參與的熱情,比如澳門(mén)的威尼斯人賭場(chǎng);而真正高級(jí)的體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)模式,則是線下線上融合的,視覺(jué)(聽(tīng)覺(jué))、觸覺(jué)、味覺(jué)具備的,浸透了文化與娛樂(lè)的,全面嫁接了互聯(lián)網(wǎng)的整體解決方案、運(yùn)用大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等先進(jìn)技術(shù)升級(jí)了的......這種高級(jí)的體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)模式到目前為止還沒(méi)有完美的案例,但從王健林的產(chǎn)業(yè)布局可以看出這應(yīng)該是萬(wàn)達(dá)的一大目標(biāo),所以王健林要買(mǎi)院線、進(jìn)軍旅游業(yè)、進(jìn)軍體育業(yè),同時(shí)還將飛凡進(jìn)行轉(zhuǎn)型,成為專業(yè)的“實(shí)體+互聯(lián)網(wǎng)”場(chǎng)景服務(wù)運(yùn)營(yíng)商,向整個(gè)實(shí)體商業(yè)轉(zhuǎn)型體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)賦能。

在傳統(tǒng)實(shí)體經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的過(guò)程中,實(shí)體商業(yè)所面臨的最大不可測(cè)因素還是來(lái)自技術(shù)。傳統(tǒng)商圈的營(yíng)建實(shí)際上不需要特別先進(jìn)的技術(shù),至少技術(shù)不構(gòu)成短板,最多也就是加大在聲光電方面的投資,但向體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,沒(méi)有尖端技術(shù)是不可能做到的,因?yàn)樵谖磥?lái)消費(fèi)者的體驗(yàn)消費(fèi)中,包括互聯(lián)網(wǎng)、虛擬現(xiàn)實(shí)。大數(shù)據(jù)等技術(shù)因素本來(lái)就必不可少,這也是為什么所有有危機(jī)感的傳統(tǒng)商業(yè)巨頭都在需求兩線融合,而不是單純依靠線下。

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2017-01-09
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